墨子中学开展“小组合作竞学”高效课堂展示课活动
作者: 暂无 来源:教育(周刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 小组合作学习  课堂  中学  墨子  集体备课  教学模式  优质高效  学生主体 
描述:为进一步深入研讨“小组合作竞学背景下的五环教学模式”,展示学校在小组合作学习、构建优质高效课堂建设方面取得的阶段性成果,山东省滕州市墨子中学特举行各年级各学科备课组长展示课活动。此次展示课活动充分体现学生主体、师生互动的课改理念。备课时。教师们以集体备课形式共同磨课。
先秦古书年代问题初论:以《尚书》《墨子》为中心
作者: 李锐  来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古书  竹简  帛书  思想史  学术史 
描述:。但是国际汉学界对有关问题的看法却并不统一,其中中国学界差别较大的是今文《尚书》和《墨子》"十论"中一些篇章形成年代的问题。分析其具有代表性的断代方法及其结论,指出其不足,并可以利用古书形成过程中的"族本"观念来解释有关问题。
墨子》巧用《诗》《书》立新说:兼论儒墨“禅让说”的不同
作者: 董芬芬  来源:济南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  《诗》  《书》  禅让说 
描述:儒墨两家都言必称《诗》《书》,但《诗》《书》在墨家更多是可以证成自家学说的历史、故事,墨家在援引的同时有意进行改编、拼接。墨家尧舜禅让的故事就是对《尧典》的改编。儒墨两家都讲禅让,儒家侧重于"死而禅",而墨家强调"生而让"。顾颉刚对儒家"唐虞禅"叙述的质疑,是因为不明儒墨两家禅让故事的区别,其认为《尧典》是墨家禅让说影响下的产物,也是本末倒置。
在墨翟和拉比之间:论墨子学说的希伯来原型
作者: 朱大可  来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨翟  拉比  犹太  希伯来 
描述:则更接近犹太精神导师"拉比"的词根。墨学学说也犹太教教义和经文有诸多相似,墨子教义的受众在孔子及其儒家那里得到回响,这是"亚洲精神共同体"内部思想交换的必然产物。
墨子》校注二例商兑——兼议古书校注中的语法史视角
作者: 张萍  来源:常州工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语法史  《墨子》  校注 
描述:汉语史研究可为古书校注提供一定的合理理据,对保存古书的价值具有重要意义。从语法史角度来看,《墨子》中的"以……以为"结构符合汉语句法,并非"以……为"衍下"以"字;"有异家所以避逃之者"当为"有所以P者"的特例,其中"所以避逃之者"为"所"字结构,"所"并非"处所"义实词,故不当在"所"后读开。
鬼神、道德、幸福:孔子、老子、墨子三家幸福观试较
作者: 史怀刚  来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 鬼神  天命  道德  幸福 
描述:从文字学的角度考察中国文化中早期的幸福观念,其鬼神有着直接的相关性。祭祀神鬼是中国先民祈福必经的进路,天命信仰幸福获取合而为一。周人提出以德配天,开始反思祭祀行为幸福结果的直接对应性。孔子、老子、墨子三家承续西周鬼神幸福问题之探讨,分别从道德、哲学、信仰三个不同的维度超越西周的天命幸福论。
墨子对主体间互爱互利关系的建构及当代意义
作者: 成龙  来源:武汉科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  互爱互利  建构 
描述:如何构建主体间互爱互利的关系?这是墨子思想的核心。面对战国时期各主体间互相残害、"交相亏贼"的现实,墨子对主体间的关系做了多方面的研究,提出了"兼相爱"、"交相利"等一系列交往原则。墨子的论述说明:主体间的互爱互利首先是思想情感的融合,而这种融合离不开物质财富的增长和现实法制的保障。
试图化解尚力、节欲矛盾关系——墨子天人关系新探
作者: 崔恒  来源:船山学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天人关系理论  “天命”观念  人性精神  仁义思想 
描述:墨子在强化天志、明鬼赏贤罚暴作用的基础上,认为尚力、节欲在个体身上可以同时具备.
墨子“兼相爱、交相利”伦理原则的当代功用
作者: 赵松淼  来源:边疆经济与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼相爱  交相利  当代功用 
描述:墨子的“兼相爱、交相利”思想是其伦理思想的出发点和核心。其思想在当代仍有着十分重要的现实意义,它与构建当代国际关系、社会主义市场经济建设和公民道德建设都有着十分深厚的思想渊源。
关于墨子的宇宙观和时空观\心理学的研究结构分析
作者: 暂无 来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:关于墨子的宇宙观和时空观\心理学的研究结构分析