透过墨子的素丝说看家庭教育的重要性
作者: 暂无 来源:科教导刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  素丝说  家庭教育 
描述:在当今家庭中,父母是孩子的镜子,是家庭的主体,是家庭活动的组织者,也是孩子成长发育的启蒙老师.以墨子为代表的墨家认为,人的本性如"素丝","染于苍则苍,染于黄则黄",即人没有先天的思想意识,只具有
墨子·尚贤中》两种英译版本的对比研究
作者: 夏月梅  来源:考试周刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子·  尚贤中》  英译  对比 
描述:本文通过对《墨子尚贤中》部分内容的两个英译版本进行比较研究,探讨了不同的译本所遵循的翻译原则和所运用的翻译技巧。
“三不朽说”与《墨子》道德教育观
作者: 汤浩坚  来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三不朽  墨子  道德教育观  公平  大公无私 
描述:《左传.襄公二十四年》中的“三不朽说”以“立德”、“立功”和“立言”作为行为规范,并且成为儒家的价值观。从“三不朽说”的“公平”和“大公无私”两个特质出发,探讨墨家的道德教育观,印证“三不朽说”对
墨子和密尔的经济伦理观之比较研究
作者: 魏悦 宾日钦  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  密尔  经济伦理 
描述:墨子和密尔的经济伦理观是近代经济科学有关原则和定理的先行思想,他们所倡导的重利贵义论存在许多相似之处又各具特色。对二者经济思想的比较研究,不仅可以展示不同民族所面临的相同或相近的经济问题,在某种程度上也为反思中西方经济伦理问题提供了一个崭新视角。
墨子游鲁阳及孟胜守鲁阳考说
作者: 郑杰文  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  游说  鲁阳文君  孟胜  阳城 
描述:墨子晚年游说鲁阳文君,死于鲁阳。由墨子游说鲁阳文君的说辞,可见墨家“非攻”学说成熟于墨子晚年。墨子死后,巨子孟胜继续守卫鲁阳,并死于阳城。自此后墨家出现派别分化。
墨子、荀子与韩非子国家观的逻辑学理考究
作者: 梁剑  来源:理论月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  荀子  韩非子  国家观 
描述:先秦时期,我国社会政治思想领域百家争鸣,百花争艳,形成了中国传统政治思想的精华,而尤以儒墨法三大流派影响甚大。然而这种百家争鸣局面并没有继续延续,而是三家思想趋于一统,出现这一局面从根本上说是社会经济政治发展的必然。但这种一统的出现如果仅从三家政治思想的理论学理上来分析,似乎也能推出一种必然。本文通过对三大流派代表人物国家观的内在逻辑进行学理考究后,发现这种必然更加合乎情理。
墨子消费伦理观对休闲体育消费的启示
作者: 沈克印 周学荣  来源:西安体育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  消费  消费伦理  休闲体育消费 
描述:墨子的消费观是中国传统消费伦理的主流,对倡导节约型社会具有一定的借鉴价值.休闲体育消费不仅是经济现象,还包含着深厚的伦理意蕴.运用伦理学的视角,通过对墨子的消费观及其当代意义进行阐释,并分析休闲体育消费中存在的问题,得出一些启示,旨在规范休闲体育消费,为人们提供一种健康、文明、科学的体育消费方式.
墨子:中国古代科技知识分子的典范
作者: 朱宝信  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  科技知识分子  典范 
描述:在中国古代科技知识分子群体中 ,墨子发现了 4 1条自然科学原理 ,建立了系统、全面的科学认识方法论即逻辑学 ,并且提出了以“民选政长、贤人治国”为主体的先进的社会政治理论。因此 ,墨子可称为中国古代科技知识分子的典范。
墨子言行中的弱势群体伦理关怀精神
作者: 孟凡平  来源:淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  尚贤  弱势群体   
描述:墨子的思想和行为体现了对社会弱势群体的伦理关怀:兼爱立足于人的生存权利,从道义与功利两个方面表达了对弱势群体的尊重和关心;尚贤立足于社会治乱的目的,要求为社会弱者提供平等的发展机会,维护弱势群体
墨子里籍地河南鲁山县
作者: 杨静琦  来源:中州今古 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子里籍地河南鲁山县