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论《墨经》中的政治、伦理思想与墨子思想的关系
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作者:
张倩 来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 伦理思想 墨家后学 《墨经》 政治思想 墨子
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描述::一是认为《墨经》为墨子所著,《墨经》思想即墨子思想;二是认为《墨经》非墨子所著,《墨经》思想是墨家后学的思想;三是认为《墨经》部分为墨子所著,其余为墨家后学所著,《墨经》思想蕴含了整个墨家学派的思想
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浅析“亚里士多德与墨子”自然观的差异性
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作者:
张力 来源:西北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 亚里士多德与墨子 自然观 差异
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描述:两种风格迥异但是内涵丰富的哲学流派(也是东西方不同文化背景下的哲学)的逍遥派与墨家自然观进行对比,从中分析出了哲学思辨的逻辑理性(亚里士多德哲学)和哲学致用的实践理性(墨子哲学)的差异对于科学发展
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墨子非攻思想及对构建和谐世界的意义
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作者:
赵英莲 来源:山东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 意义 非攻 和谐世界
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描述:墨子非攻思想是中国人民酷爱和平的旗帜。墨子生活的春秋战国时期,战乱频繁,兵连祸接,墨子从兼爱出发,大力提倡非攻。所谓非攻,简单的说就是反对侵略战争,但是墨子也并不一概的反对所有的战争,他坚持自卫
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墨子“兼相爱,交相利”法律观及其现代价值
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作者:
王金慧 来源:烟台大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 赏贤罚暴 “尚贤、尚同” “兼相爱 交相利” 非攻 义利统一
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描述:的哲学基础。“兼相爱,交相利”法律观以“天志、明鬼”观和功利主义为其哲学基础,并以此获得百姓的支持。第二部分介绍了“兼相爱,交相利”的基本内涵。墨子力图建立一个天下之人皆相爱的理想社会,他反对儒家“爱
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以威廉姆斯翻译评估模式为基础的《墨子》英译本选段分析
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作者:
黎倩 来源:外交学院 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 翻译评估 论辩 墨子 英译文
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描述:本研究以威廉姆斯的翻译质量评估模式为基础,根据论辩框架、论辩类型、连接词语、命题功能、叙述策略、修辞手法、语言质量等评估要素对《墨子》一书第十六章《兼爱下》的梅贻宝译文、伯顿·沃特森译文和汪榕培、王
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墨子的兼爱思想及对构建我国和谐社会的意义
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作者:
鞠明霞 来源:山东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 和谐社会 兼爱思想
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描述:.但墨子的"爱"又很有原则,"爱人"不包括盗人之类的危害他人、危害社会的人在内的,并且这种"爱"是相互的,爱人若爱己,是对生命的、整体的相互的爱.这种爱又通过修身、尚贤、非攻、非命、节俭等途径和方法
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墨子和亚当·斯密义利思想比较研究
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作者:
孟三爱 来源:武汉大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 比较 墨子 亚当·斯密 义利思想
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描述:特性,认为墨子提出了以满足自身生存需要,天下共利为中心内容的义利思想;亚当·斯密提出了以个人自利为动力,客观促进社会公共利益的义利思想。进而通过对二人义利思想的审视和比较,认为二人的义利思想建构在人性
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墨子社会政治思想的再认识及其当代价值
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作者:
张文富 来源:武汉理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 社会政治思想 现代价值 思想政治教育 墨子
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描述:,包括“天志”、“明鬼”及非命论。墨子将自己的意志和文章说成是天、鬼的意志,试图用半宗教的信仰来约束人们尤其是国君的思想;同时,墨子主张非命、强力从事。第四章,论述了墨子的节用、节葬及非乐思想,实质是一种
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墨子与密尔功利主义思想之比较
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作者:
郭会宁 来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 功利主义 墨子 密尔 评价
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描述:功利主义的创立者和主要代表之一,他创立了一个比较完整、缜密的功利主义思想体系。本文选取墨子和密尔的功利主义思想作比较,主要是通过对各自的功利思想产生的社会背景,各自处理个人利益与社会利益的关系的方法
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墨子义利价值观及其当代意义
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作者:
丛蓉 来源:沈阳师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 义利价值观 哲学思想 核心价值体系
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描述:义利观义利并重、损个人利益而求天下之“利”的价值取向,揭示其义利价值观的特点就是“兼爱”。“兼爱”是墨子义利价值观的核心,其十大主张“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“天志