墨子电视连续剧剧本第二十七集
作者: 郭成智  录入时间:2017 文献类型 :资料
描述:墨子电视连续剧剧本第二十七集
墨子电视连续剧剧本第三十一集
作者: 郭成智  录入时间:2017 文献类型 :资料
描述:墨子电视连续剧剧本第三十一集
墨子电视连续剧剧本第三十集
作者: 郭成智  录入时间:2017 文献类型 :资料
描述:墨子电视连续剧剧本第三十集
[0图]诸子百家 全2册 珍藏版 藏书百部 孟子 庄子 墨子哲学宗教
作者: 暂无 来源:暂无收录 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:诸子百家 全2册 珍藏版 藏书百部 孟子 庄子 墨子哲学宗教
[0图]诸子百家文白对照孟子庄子韩非子墨子 4册
作者: 线装国学馆委会  来源:北京:中国画报出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 先秦哲学  译文  注释 
描述:020403
墨子“天志”范畴略论——兼以康德“上帝存在”与黑格尔“绝对精神”视角
作者: 田宝祥  来源:太原理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “天志”  形上体系  康德  黑格尔 
描述:梁启超曾说,“墨子是小基督,也是大马克思”。个人认为,称其是中国的先知最妥。先知不在于预见未来,而在于超越现实,在于对人类命运的关切。既跨越死生和时空,又不脱离世俗和个体。墨子伟大的地方还在于以一己
体系性的探寻与中国哲学史书写范式的革新:以《墨子》为例
作者: 周海春 Chi Zhen  来源:孔学堂 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  体系  范式 
描述:本自身思维进程和思维方法的把握。内观法对文本的书写,其核心线索一定是文本自身的思维进程。《墨子》的最高范畴无疑的是“天”和“天志”。“仪法”显示基本思维进程。《墨子》前半部分思想自成体系,其主要的范畴
郭店简《语丛四》“窃钩诛,窃邦侯”与《墨子》之渊源关系
作者: 吴劲雄  来源:湖南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《语丛四》  《庄子》  《墨子》  《吕氏春秋》 
描述:经考察,湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简:“窃钩者诛,窃邦者为诸侯。诸侯之门,义士之所存”为先秦流行语,相关言论于先秦传世文献中十一见,涉及墨、遭、杂三家。进言之,此流行语源于墨子,十一篇文献《墨子》占其七,且意蕴丰富,例证多样,涵括道、杂二家及《语丛四》之范围。
郭店简《语丛四》“窃钩诛,窃邦侯”与《墨子》之渊源关系
作者: 吴劲雄  来源:湖南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:经考察,湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简:“窃钩者诛,窃邦者为诸侯。诸侯之门,义士之所存”为先秦流行语,相关言论于先秦传世文献中十一见,涉及墨、道、杂三家。
墨子游楚鲁阳年代考:兼谈出土材料所见楚国县大夫与封君之称谓
作者: 郑威  来源:江汉考古 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  鲁阳文君  县大夫  封君 
描述:关于墨子游于楚之鲁阳的具体年代,前辈学者有多种说法。本文通过对文献及楚简所见鲁阳文君身份及活动年代的认定,指出鲁阳文君并非鲁阳公,楚国县大夫与封君称谓有明显不同,然后结合对同时段发生的宋、郑"间邑