中国政治文化反省:墨子刻教授访谈录
作者: 暂无 来源:北京大学研究生学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 新儒家  文化    政治    中国   
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先秦概念“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
作者: 李春勇  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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论墨子政治学说及其与儒学异同
作者: 邹今骏  来源:湘潭大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  政治学说  非儒  尚贤  仁政学说  天志  福善  儒家思想  举直错诸枉  王公大人 
描述:墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“儒者业,受孔子术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,与儒学之间的媾通亦必然可见。
先秦概念“名”的确立──由邓析经孔子至墨子
作者: 李春勇  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 概念之“名”  规范  摹写  邓析  孔子  墨子 
描述:邓析的“刊名辩”是我国概念“名”的发端,邓析对“名”的双重作用都有所注意,但其理论分析不够深入;孔子的“正名”论正式提出了“名”这一范畴,并侧重考察了概念“名”的规范作用;墨子把“名”与“实”对举,提出“实”的范畴,侧重考察了概念“名”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子,概念“名”得以确立。
《墨子》校注二例商兑——兼议古书校注的语法史视角
作者: 张萍  来源:常州工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语法史  《墨子》  校注 
描述:汉语史研究可为古书校注提供一定的合理理据,对保存古书的价值具有重要意义。从语法史角度来看,《墨子》的"以……以为"结构符合汉语句法,并非"以……为"衍下"以"字;"有异家所以避逃者"当为"有所以P者"的特例,其中"所以避逃者"为"所"字结构,"所"并非"处所"义实词,故不当在"所"后读开。
梅贻宝英译《墨子·卷一》的文化流失问题
作者: 武守信  来源:郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梅贻宝  墨子  文化流失  文化补偿 
描述:梅贻宝所译《墨子》典籍是西方了解中国墨家思想的重要途径之一,由于受语言符号、文化差异、意识形态等各种因素的影响,梅译英文版《墨子.卷一》存在文化流失问题,我们对这种文化流失现象进行了分析,并提出通过文化补偿或者经典重译两种方式来弥补典籍翻译的文化流失问题。
《墨子》英译本的文本误释与翻译策略
作者: 苗雪梅  来源:河北广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》李译本  文本误释  翻译策略  文化差异 
描述:《墨子》是阐述墨家思想的重要著作,其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出。目前,针对《墨子》李译本的研究为数甚少。结合具体实例,从李译本的翻译成果看,李译本存在文本误释现象,因此,观察造成文本误释现象的主客观原因,探讨译者的翻译策略,正确解读文化差异尤为重要。
论墨子“仁义观”:从《墨子》“义”字的原始形体来考察
作者: 张继文 高华平  来源:社会科学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义  利  兼爱  仁 
描述:,得出结论:墨家"仁"就是兼爱,墨家"义"就是天下公利,只有兼相爱,才能交相利。"仁"是"义"的前提和基础,"义"是"仁"的目的和归宿。
悖反的统一:韩非对墨子的接受
作者: 杨玲 高文杰  来源:甘肃高师学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩非  墨子  “尚同”  “非乐”  接受 
描述:先秦法家的集大成者韩非是一个博学的思想家,他的学说融汇了先秦多家思想,其中就包括墨子的思想。文章从墨子"尚同"和"非乐"思想对韩非的影响探讨了二者之间通常被研究者忽略的承启关系,从中可以看出韩非对墨子的接受。
《墨子·尚贤》篇对春秋战国时期会计的贡献
作者: 徐汉峰  来源:中国证券期货 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  谋事  举事  入守  出诛  会计  贡献 
描述:墨子在《尚贤》篇中提出了国家治刑法正,国库实财散,粮食多民足食的思想,对春秋战国时期会计的贡献表现在谋则得,举事则成,入守则固、出诛则强的哲理。