先秦篇名的历程——墨子伟大的贡献
作者: 刘建臻  来源:四川图书馆学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  篇名  原始社会末期  标题  历程  先秦  老子  春秋战国  写作方法  内容 
描述:一篇文章或者一段事的简短记载.其写作方法在今天无疑是先拟题目而后再进行富有逻辑的论述,然而在先秦尤其夏商周三代却远不是这样,距今愈远的文献,其内容与篇名愈是风马牛不相及。甚至就根本没有标题的概念
先秦篇名的历程-墨子伟大贡献
作者: 刘连臻  来源:四川图书馆学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:先秦篇名的历程-墨子伟大贡献
先秦篇名的历程--墨子的伟大贡献
作者: 刘建臻  来源:四川图书馆学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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捍卫墨子:论侯外庐对郭沫若墨子明鬼主张之驳议
作者: 安妮  来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 郭沫若  侯外庐  墨子  明鬼  马克思主义 
描述:郭沫若与侯外庐这两位马克思主义学者的学术争论是一段鲜为人知的历史。二者借用马克思术语来阐释墨学和对墨子明鬼的争论,尤其是对墨子的明鬼主张有相左的观点。从侯外庐的书信、著作、自传与学术交游入手,探索其
[0图]有趣的哲学启蒙书 墨子 平等与博爱的故事
作者:   尹武学  来源:合肥:黄山书社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:少年翟因为兵荒马乱,从贵族子弟沦为流浪的孩子。他和婢女善珠被兼收养,在的部落里学习“兼爱”的思想。后来,带着翟去楚国,与公输般辩论。少年翟凭借机智和勇敢,帮助战胜公输般,并使楚国国王放弃攻打宋国的计划,最终维护了两国的和平。翟离开部落后,一直坚持宣传“兼爱”的思想
墨子兼爱说平议:谈朱熹之评论
作者: 白峥勇  来源:彰化师大国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 朱熹  孟子  兼爱  墨子 
描述:墨家学说於战国时期号称显学,「兼爱」为墨子思想最为时人及後人所熟知的招牌语,然而自《孟子》以「无父」邪说予以抨击之後,彷佛成了不可易之定论,笔者拙文之作,首先尝试从「兼爱」非不孝亲说起,指出「无父
文明、世俗化、自由主义及其他:与美国保守主义思想家墨子刻对话
作者: 萧功秦  来源:高等学校文科学术文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:文明、世俗化、自由主义及其他:与美国保守主义思想家墨子刻对话
墨子兼爱思想研究
作者: 王付刚  来源:河北经贸大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学  兼爱  仁爱 
描述:墨子的其他社会主张均由此推演出来。兼爱思想有着多重渊源,如源于尧舜禹说、源于儒学说、源于清庙之守说与独创说。兼爱思想以修身、兴除害为目的。其主要内容为:“以易别”——以平等取代不平等,非攻以兼爱
墨子兼爱思想研究
作者: 白波  来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼相爱  交相利  天志  非攻 
描述:墨子提出“相爱交相”,这一重要命题是墨子哲学思想的主要内容之一,墨子认为天下的人应该相互热爱,实现共同的利益,实现“天下之利”。墨子所提倡的“兼爱”是一种博大的平等之爱,其最终目的是天下之大
论《墨子》的“
作者: 张乘健  来源:安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨学研究  墨家哲学  兼爱  有神论  哲学体系  孔子  孟子  宗教思想  天志 
描述:墨家哲学经历二千年的沉霾,在近代得到高度评价,由于沉霾的时间过久,褒贬波动的幅度过大,使探讨墨家哲学的本来面目增加了难度. 孟子对墨子哲学有一段著名的评论: “世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之