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墨子“非乐”的美学观述评
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作者:
韩林德 来源:思想战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:(一) 墨子(约前468年—前376年),鲁国(一说宋国)人,春秋战国之际的著名思想家和政治家,墨家学派的创始人。春秋战国之际,是我国社会由早期奴隶制向发达奴隶制发展的历史剧变时期。在这一历史时期,不仅奴隶阶级与奴隶主阶级之间存在着矛盾,农民、手工业者与奴隶主阶级之间存在着矛盾,而且奴隶主阶级内部也
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文子与墨子
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作者:
孙以楷 来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文子 墨子 老子
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描述:本文通过对史料典籍的考证辨析,对学界曾有的“文子问于墨子”之说予以质疑,提出应是“墨子问于文子”,指出文子在先秦思想界起着重要的学术津■作用,老子思想曾通过文子影响了墨子。
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墨子与水:非禹之道也,不足谓墨
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作者:
靳怀堾 来源:中国三峡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家 兼相爱 中华民族 大禹治水 交相利 兼爱 精神 儒家学说 孟子
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描述:墨子所创立的墨家学说与孔子创立的儒家学说在百家争鸣的先秦时期冠盖群说,并称显学,甚至一度抢了儒家的风头。难怪孟子会酸溜溜地说:"杨朱墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。"可见墨家在战国时期
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墨子与水:非禹之道也,不足谓墨
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作者:
靳怀堾 来源:中国三峡(人文版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨者的精神教主 墨子出身平民.相伟他制作的木鸢,能在天上连续飞三天三夜不落地,与同时代的鲁班不相上下. 墨子的思想源头可追溯到大禹.
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墨子与水:非禹之道也,不足谓墨
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作者:
靳怀堵 来源:中国三峡(人文版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子与水:非禹之道也,不足谓墨
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论墨子的经济学和经济管理学说
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作者:
朱光磊 来源:河北工业科技 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 经济学 经济管理
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描述:本文从生产、分配、流通和消费等方面分十个问题探讨了墨子的经济学和经济管理学说。
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生命视界中的墨子美学——墨子“非乐”的启示
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作者:
黎洪 来源:贵州教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生命 “非乐” 功利主义
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描述:墨子从关注人的生命存在出发,提出“非乐”的美学主张。这种主张虽然在一定程度上抹杀了艺术和审美对人的生命促进的积极意义,但是以人的生命存在为出发点的,从这个角度说,墨子的审美人生观有积极的一面,其美学思想也有其深刻性。
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墨子的学说
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作者:
柏柳 来源:老人世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 学说 墨家学派 战国时期 礼仪制度 公元前 思想家 政治家
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描述:墨子(约公元前468~公元前376),战国时期鲁国人,姓墨名翟,曾任宋国大夫。他是宋公子目夷的后代,世居鲁国。墨子是我国古代著名的思想家、政治家,墨家学派的创始人。他出身底层,自比“贱人”,做过工匠
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论《淮南子》的墨子观
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作者:
高旭 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《淮南子》 墨子 墨家 黄老道家 圣王
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描述:《淮南子》对墨子持有复杂的政治认识与态度,这在秦汉思想史上具有一定的代表性.从黄老道家的根本立场出发,“批墨”是《淮南子》政治思想的基本主张,但与此同时,《淮南子》也内在地显示出“尊墨”的政治情怀
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墨子和苟子对私学的贡献
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作者:
暂无 来源:瞭望东方周刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子和苟子对私学的贡献