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- 墨子的幸福观及其当代价值
- 作者： 陈转青 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 幸福观 幸福社会 当代价值
- 描述：关注"国家百姓之利"是墨子独特的幸福观。本着"兴天下之利,除天下之害"的社会幸福目标,墨子提出兼爱、贵义、强力、尚贤等实现途径,构成了墨子幸福社会的理论体系。墨子幸福观中的兼爱互利、强力坚韧、节用等思想,对于当代社会如何追求幸福具有重要价值。
- 试论墨子的实践教育及当代价值
- 作者： 魏霞 来源：中学政治教学参考 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 实践教育 当代价值
- 描述：墨子是我国最早的躬身实践的教育家。墨子治学主张"述而作","以行为本";强调学以致用,理论联系实际;重视"以身戴行",言行一致,反对只说空话、不务实际的做法。墨家的教育思想,尤其是实践教育思想,已成为中华民族整体教育思想体系中的重要组成部分,时至今日,它仍然对我国的教育教学产生着深远的影响。
- 墨子的和谐观及其时代价值
- 作者： 王彬彬 来源：新余高专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 和谐观 社会主义和谐社会 价值契合
- 描述：墨子有着丰富的哲学伦理思想,尤其是墨子关于人与人、人与自然、人与社会的和谐观,与今天我们努力构建的社会主义和谐社会具有非常现实的契合性。从兼相爱、交相利的复合价值观、义利合一的功利观、节用的可持续
- 墨子“杀盗非杀人”的法律价值分析
- 作者： 聂长建 李国强 徐鸿 来源：兰州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 事实判断 价值判断 涵摄 逻辑 法律
- 描述：杀盗非杀人是价值判断而非事实判断,是法律命题而非逻辑学命题,从逻辑学的角度来批判这一命题犯了方向性的错误。这一命题并非否认盗是人这一逻辑问题,而是强调盗亦或非盗(人)孰应当被杀的价值问题。由于价值
- 墨子的消费伦理观及其现代价值
- 作者： 杨小华 来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 节俭 节用 节葬 非乐 俭而有度 合理消费
- 描述：墨子所提倡的以节用、节葬、非乐等为主要内容的节俭思想是中国传统消费伦理的主流,对建构现代条件下的新型消费伦理观具有一定的借鉴意义。现代消费伦理观的建构应立足当下并与传统的节俭思想相承接,反对浪费,提倡"俭而有度,合理消费",是现代新型消费伦理观的特点。
- 浅析墨子尚贤观的产生及价值
- 作者： 蒋仲芸 来源：林区教学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子的尚贤在其整个思想体系中占有重要地位,它既是墨子设想的一种政治制度,也是他关于人才学的专论。我们今天研究它,不仅具有历史意义,而且也具有十分重要的现实意义。本文着重分析墨子尚贤思想中体现的人才观。一、墨子尚贤观的产生1.是社会发展对人才的需要在其头脑中的反
- 墨子的历史地位与当代价值
- 作者： 蔡尚思 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子思想 思想体系 儒家 墨家 孔子 历史地位 孟子 当代价值 显学 学术思想
- 描述：关于墨子的思想,我已在《墨子思想体系》中论述过,现在再来概括地说一说,并且指出其在社会主义的今天,也比儒家等更能起些积极作用。一、墨子思想的历史地位在中国古代思想史上价值最高的是墨家而不是儒、道、名
- 墨子的历史地位与当代价值
- 作者： 蔡尚思 来源：新华文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子思想 思想体系 儒家 墨家 孔子 历史地位 孟子 当代价值 显学 学术思想
- 描述：关于墨子的思想,我已在《墨子思想体系》中论述过,现在再来概括地说一说,并且指出其在社会主义的今天,也比儒家等更能起些积极作用。一、墨子思想的历史地位在中国古代思想史上价值最高的是墨家而不是儒、道、名
- 略议墨子的和谐观及其时代价值
- 作者： 王彬彬 许军振 来源：中共济南市委党校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 和谐观 社会主义和谐社会 契合
- 描述：墨子关于人与人、人与自然、人与社会的和谐观,与今天我们努力构建的社会主义和谐社会具有非常精妙的契合性。从"兼相爱、交相利"的复合价值观、"义利合一"的功利观、"节用"的可持续消费观、以农业为基础
- 如何认识律师的价值：从扁鹊和墨子谈起
- 作者： 何向阳 来源：律师与法制 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 扁鹊 价值 律师 魏文侯 名声 高明 治病 才能
- 描述：战国时的魏文侯问名医扁鹊：“听说你有兄弟三人，都在行医，那么你们当中，谁的医术最为高明呢？”扁鹊回答说：“其实我的大哥最为高明，他目光犀利，一眼就可以看出得病的征兆，可以在疾病尚未形成之前先把他治愈，所以他的名声并没有外传。只有我们自家人知道。二哥次之，他为人治病，可以把刚刚开始发作的小毛病治好，所以他的名声也只在家乡流传，没有传播到太远的地方。我其实是最差的，我治病的时候，一定要等到病人血脉的时候才能诊断得出，所以要使用猛药，大动干戈，结果反而名声远播了。”魏文候听了，深有感悟。