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从墨子“三表法”之视角看马克思主义实践观
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作者:
田宝祥 来源:科学与无神论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 实践 “三表法” 唯物主义
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描述:境遇的偶然。本文即以马克思主义的实践观与墨子的“三表法”为出发点,旨在通过两大思想系统的“对话”,寻求二者真正意义上的价值共识。
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天、鬼、人——墨子顺天有为的天人观再探
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作者:
马玉堂 来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 顺天而有为 天人观 再探
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描述:墨子的天人观是顺天有为的天人合一论 ,天志的核心是要求人们“兼相爱 ,交相利” ,在天志的基础上提出明鬼 ,鬼神帮助天施行赏罚 ,同时否定命定论 ,力主非命和尚力。墨子天人观的实质是假天行道。墨子思想前后并无矛盾 ,在今天仍有意义
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本杰明,慧杰:"墨子政治哲学中的战争与鬼神"
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作者:
强乃社 来源:哲学动态 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:本杰明,慧杰:"墨子政治哲学中的战争与鬼神"
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墨子道德教育体系简述
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作者:
汪涵 来源:群文天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 道德教育体系 墨子 教育思想体系 道德教育目标 先秦时期 教育内容 应用科学 思想家
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描述:道德教育以培养“厚乎德性”的“兼士”为道德教育目标。墨子的道德教育体系主要从以下几方面进行构建。 一、墨子道德教育的依据 道德教育观的依据是实施道德教育的基础,墨子道德教育的依据是“素丝说”。墨子认为
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浅谈墨子“义”的理论体系
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作者:
董玉梅 来源:济宁师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 义 理论体系
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描述:墨子作为战国初期伟大的思想家、政治家 ,其学说与儒学并称战国“显学”,对中国文化产生深刻影响 ,墨子“义”的理论体系涉及到政治、社会、伦理、军事等 ,其理论体系在中华传统文化发展及现代社会进程中有着重要理论价值和现实意义
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论墨子学说的体系与中心
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作者:
崔清田 来源:晋阳学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “十论” “天鬼”中心说 “兼爱”中心说 “义”为中心说
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描述: ,有待分析。“天、鬼”中心说视墨子思想的根本义是法天仪鬼 ,同乎神教的主张 ,以及“兼受”中心说把“兼受”做为引发和衍生墨子其他思想的中心的看法 ,均值得高榷。正确看法应是“义”为中心说 ,即“义”是墨子思想与实践的核心 ,“十论”由“义”出。
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《墨子·小取》篇逻辑的体系
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作者:
莫绍揆 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:我国古代的哲学著作,大多是把作者本人平日的讲话聚集起来,编成语录式的集子。象《墨子·小取》篇这样首尾一贯、体系完整的实不多见,在先秦时代更可说是独一无二的。但这篇著作似乎未有人按照其体系好好地阐释过,其实应给以足够的重视,本文想在这方面作个小尝试,略加分析,特别著重它的基本概念及其逻辑体系。
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墨子“法仪”说浅析
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作者:
郑延龄 来源:东京文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 法仪 天志 反思
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描述:墨子是我国战国时期重要的思想家,他的学说中包含着一些重要的法律观,以《墨子》中的“法仪”篇为主要代表.墨子很重视法在治国中的作用.文章即以《墨子》为文本依据,本着前人成就对墨子的法治思想进行浅要分析,并对墨子的“法仪”思想进行了反思.
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论墨子的“三表法”
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作者:
庄春波 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三表法 三段论 本 原 用
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描述:墨子的“三表法”是中国“轴心期”理性文化的精华,它可与同时代古希腊亚里士多德著名的形式逻辑三段式相媲美,同时也有自己的特点。本、原、用是墨子三表法的基本范畴,也是墨学的基本方法论工具。道家的“守一观
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谈墨子思想体系的核心——义
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作者:
杨飞 刘海华 来源:河北科技师范学院社科系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:在墨子思想体系的各种核心说中,大多是以墨子十大主张中的其中之一作为其思想的核心被提出来,然而,墨子的十大主张是并提的,并没有先后之分。所以,任何一个主张都不能作为墨子思想体系的核心。如果说墨子思想体系一定有一个核心的话,那么也应在十大主张之外。利核心说,义核心说