巴哈伊教与墨子的世界观之比较
作者: 赵焱  来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 巴哈伊教  墨子  对比  世界观 
描述:时代的中国墨子思想就已经有了兼爱、非攻、尚同、尚贤等理论.本文通过对比这两种思想的世界观,希冀能从历史的巧合中,寻找出各民族从古至今所追求的终极理想到底是什么,以及对我们现在和谐社会的建设能供给什么有益的营养.
诗人的“罪”与“罚”:柏拉图与孔子、墨子的诗论比较
作者: 熊灿美  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古代诗论  柏拉图  孔子  墨子  比较 
描述:分别介绍了柏拉图、孔子、墨子对于诗歌(文艺)的主要观点。认为三人的诗学观点异中有同,而最主要的共同点在于都承认诗歌(文艺)对人的巨大影响,因而依据各自的理想和标准给诗歌制定规矩,希望消除诗歌对人的负面影响,发挥诗歌对社会的积极作用。
亚里士多德与墨子政治哲学比较研究
作者: 林振武  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 权力来源  合法性  分配  亚里士多德  墨子 
描述:从政治哲学角度考察,亚里士多德认为政治权力源于人性中的自然和伦理本性及其逻辑展开,墨子则把天作为权力的合法源头;亚氏把权力性善作为其合法性基础,墨子则认为权力的本质应当是服务;虽然他们都强调公共权力应优先分配给优秀者,但亚氏优秀的标准是忠诚和才干,而墨子则认为是爱人和服从。
亚里士多德与墨子政治哲学比较研究
作者: 林振武  来源:哲学文摘卡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 权力来源  合法性  分配  亚里士多德  墨子 
描述:从政治哲学角度考察,亚里士多德认为政治权力源于人性中的自然和伦理本性及其逻辑展开,墨子则把天作为权力的合法源头;亚氏把权力性善作为其合法性基础,墨子则认为权力的本质应当是服务;虽然他们都强调公共权力应优先分配给优秀者,但亚氏优秀的标准是忠诚和才干,而墨子则认为是爱人和服从。
乐之论:《荀子·乐论》与《墨子·非乐》的比较
作者: 刘博  来源:鸡西大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 乐论  非乐  礼  利 
描述:《荀子·乐论》和《墨子·非乐》是我国先秦时期阐述音乐与政治关系的两篇文章。儒墨两家站在各自的阶级立场上,为维护政治主张的贯彻执行,对音乐进行论述。具各有理,无所非之。
墨子哲学与合作学说之比较研究
作者: 暂无 来源:中国合作 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子哲学与合作学说之比较研究
殷海光与墨子论思想标准比较
作者: 王讚源  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:殷海光与墨子论思想标准比较
孔子与墨子的道德教育思想比较研究
作者: 孙亮  来源:辽宁工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子  墨子  道德教育思想  比较研究  价值 
描述:孔子与墨子的道德教育思想能为目前的道德教育提供借鉴,本论文通过孔子与墨子的道德教育思想比较研究,从中找到启示,以便更好地为改善和提升当代学校道德教育服务[1](P1)。由于以前的研究资料基本都是对他们
墨子与孟子义利观的比较研究
作者: 黄宁宁  来源:陕西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  孟子  义利观  比较 
描述:的重要方面和逻辑方法。本文尝试在前人研究的基础上对墨子与孟子的义利观进行比较研究。文章绪论部分介绍了本文写作的缘起,关于这个问题的研究状况,并对研究这个问题所应用到的方法和预期的创新点进行了阐述。文章第一部
《墨子》与《吕氏春秋》政治思想比较
作者: 刘辉  来源:湖南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》  《吕氏春秋》  政治思想  比较 
描述:《墨子》与《吕氏春秋》政治思想比较
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