全部
图书
期刊论文
会议论文
学位论文
图片
视频
资料
- 墨子人类中心主义环境权剖析
- 作者： 侯书平 来源：学理论(上) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 人类中心主义 生态中心主义 环境权
- 描述：环境权近年来成为各方面学者研究的重点问题，针对其应以人类中心主义还是生态中心主义为立场，学界存在诸多争论，研究墨子的思想，剖析其人类主义环境权的思想萌芽，对于目前学界研究环境权，有一定的积极意义。
- 墨子人类中心主义环境权剖析
- 作者： 侯书平 来源：学理论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 人类中心主义 生态中心主义 环境权
- 描述：环境权近年来成为各方面学者研究的重点问题,针对其应以人类中心主义还是生态中心主义为立场,学界存在诸多争论,研究墨子的思想,剖析其人类主义环境权的思想萌芽,对于目前学界研究环境权,有一定的积极意义。
- 墨子“非乐”再评价
- 作者： 甫之 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 统治阶级 圣王 士大夫 歌舞 学术界 子曰 引文 吕氏春秋 钟鼓
- 描述：“非乐”是墨子文艺学说中的一个重要思想。对这个思想,学术界普遍持否定的看法。这种看法认为,墨子“非乐”虽然具有揭露统治阶级亏夺民衣食之财以为乐的合理性,但它是一种狭隘功利主义的反文艺观点,核心是否定艺术与审美的社会价值。笔者认为这是对墨子“非乐”思想的误解,应该重新认识。墨子“非乐”并不排斥一切音乐,反对所有歌舞。这是可以肯定的。墨子确实有“圣王不为乐”(《墨子·三辩》)以下《墨子》引文只注篇名。)的说法。对这句话不能单看字面,“以辞害意”。当时有一个兼治儒墨的学者名叫程繁,他曾就这个问题质疑过墨子。程说:“昔诸侯倦于听治,息于钟鼓之乐;士大夫倦于听治,息于竽笙之乐;农夫春耕夏耘,秋敛冬藏,息于聆缶之乐。今夫子曰:‘圣王不为乐。’此譬之犹马驾而不税
- 对墨子批评孔子儒家的几点看法
- 作者： 陈颖聪 来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 孔子 天命 鬼神 宗族血缘纽带
- 描述：儒墨对立，这是春秋之际思想史上的一件大事。墨子对孔子儒家的批评，主要表现在对“天”、“鬼”、“厚葬久丧”及“礼乐”方面。这些批判的中心内容，则是墨子的“兼爱”与孔子儒家有差等的“亲亲”之爱的矛盾，是
- 墨子分工理论及其评价刍议
- 作者： 吴爱邦 来源：湖南科技学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 分工 市场经济
- 描述：墨子是先秦时期伟大的理论家,《墨子》一书阐述了分工的一些基本理论,包括分工结构、分工合理性和分工要求等。这些理论不仅在先秦诸子中突出了墨学的显学地位,而且对于丰富当今的市场经济理论具有重要的借鉴和启发意义。
- 从《公输》说到墨子的评价问题
- 作者： 姚汉荣 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：从《公输》说到墨子的评价问题
- 《墨子·经上》和《经说上》的逻辑
- 作者： 孙中原 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《经上》 《经说上》 科学概念 逻辑学 范畴论 方法论 止式论证
- 描述：《墨经》是天下奇书,其表达形式简练出奇、其表达内容长于逻辑科学,是中国传统文化的一大奇迹。《经上》和《经说上》的科学概念、逻辑学、范畴论、方法论和止式论证等理论是中国传统文化和国学中的精华,值得继承弘扬。
- 《墨子·经下》和《经说下》的逻辑
- 作者： 孙中原 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《经下》 《经说下》 全球化 逻辑论证式 科学成就 科学精神
- 描述：《墨经》是天下奇书,更是最难读的书。在当今全球化的新时代,用人类先进的逻辑和科学知识工具,分析《经下》和《经说下》关于逻辑论证式、科学成就和科学精神,前人解读《墨经》的难题,可迎刃而解。
- 《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
- 作者： 成守勇 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒学 礼乐 实效
- 描述：儒墨两家共享着相同的文化资源,但他们对礼乐态度却有异。墨家从礼乐形式奢侈,礼数要求存在内在矛盾,行礼者苟且虚伪,礼乐于世无益等方面批评了儒家倡扬的礼乐。但是,通过对丧祭之礼的阐释、对涵盖人类衣食住行
- 《墨子》对儒家礼乐观批判之检视
- 作者： 成守勇 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒学 礼乐 实效
- 描述：儒墨两家共享着相同的文化资源,但他们对礼乐态度却有异。墨家从礼乐形式奢侈,礼数要求存在内在矛盾,行礼者苟且虚伪,礼乐于世无益等方面批评了儒家倡扬的礼乐。但是,通过对丧祭之礼的阐释、对涵盖人类衣食住行