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- 墨子“兼爱”思想研究
- 作者： 白波 来源：河北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 兼相爱 交相利 天志 非攻
- 描述：。墨子的“兼爱”所倡导的平等之爱与孔子所倡导的有差等之爱不同，墨子认为人对人的爱不应该有亲疏薄厚的差别，而是一种超越血缘关系之上的平等之爱。墨子出身卑微，对下层人民的疾苦有深刻的体会，他对现实
- 墨子与《书》学关系考论
- 作者： 马士远 党圣元 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 《书》学观 先王之《书》 以《书》为史
- 描述：《墨子》引《书》的基本规律多与《左传》、《国语》相类似,而与《孟子》、《荀子》、《礼记.缁衣》等引《书》差异较大,这说明墨家所称说的《书》,正是春秋官方用于施教的四科之一的《书》,与经过儒家整理过的《书》有所不同,故墨家在保存早期《书》一类的资料方面比儒家更真实。墨子《书》学思想体现出一定的以《书》为史的致用《书》学观,同时又从人文主义的角度不断对《书》的权威性进行反思。诸子看轻《书》的传统发端于墨子。
- 略说《墨子》重要版本的传承关系
- 作者： 张炳林 来源：山东图书馆季刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》版本 先秦竹书本《墨子》 明道藏本《墨子》 孙诒让《墨子间诂》
- 描述：《墨子》的流传与墨家学说的历史命运息息相关。汉代中期以后,墨学由“天下显学”沦为民间私学,《墨子》流传即趋于式微。从文献记载和地下考古看,西汉末刘向、刘歆父子校勘的先秦竹书本《墨子》71篇,是后世历代刊行的《墨子》的最古祖本,然已非完本。其后重要的《墨子》版本有:西汉卷书本、魏晋分章本、隋唐写本、宋刊本、明《道藏》本、明嘉靖本、清经训堂本和《墨子间诂》本。明代以前各重要版本绝大多数已亡佚不传;明《道藏》本及以下各重要版本多保存完好。集众家之长的孙诒让《墨子间诂》本则是《墨子》版本中最好的版本。
- 试论墨子学说与环保之关系
- 作者： 王建荣 来源：运城学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非攻 环保
- 描述：战国时期墨子的重要哲学主张 ,如非攻、兼爱、尚义、节俭、非乐等 ,虽然古远 ,但与现代环境保护理论密切关联 ,能给予我们现在的环境保护和文化生态研究以多样的启迪。
- 《墨子》述宾结构语义关系研究
- 作者： 张玉 来源：山东师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 述宾结构 语义关系
- 描述：述宾结构是古汉语中一种基本的句法结构，由述语和宾语组合而成。学术界对古汉语语法的深入研究，使述宾结构语义关系受到了极大的关注，人们逐渐认识到述宾之间复杂多样的语义关系，并已取得一定成果。但是从专书
- 墨子道德教育体系简述
- 作者： 汪涵 来源：群文天地 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 道德教育体系 墨子 教育思想体系 道德教育目标 先秦时期 教育内容 应用科学 思想家
- 描述：亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣”。（《兼爱上》）墨子特别强调后天因素尤其是环境对人格形成和自身道德水准提升的决定性作用，这就为其道德教育的展开提供了理论依据
- 论墨子的人口道德观
- 作者： 吴爱邦 赖志玲 来源：社科纵横 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 人道主义 人口道德
- 描述：墨子在人口道德观上提出人道主义的学说 ,表现出强烈的现世关怀精神 :贵人是人口道德之维 ,生民是人口道德之度 ,兼士是人口道德之的。批判继承墨子的人口道德观 ,对于当今建设我国的道德文明有重大借鉴意义。
- 墨子的道德理想及其现代意义
- 作者： 何芳 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 道德理想 和谐 现代意义
- 描述：墨子思想是中国古代的瑰宝,他不仅在理论上为我们描绘了一幅国泰民安的理想画卷,而且也指出了具体匡正社会的方案和措施,其兼相爱、交相利道德理想以及由此延伸出的尚贤、节用、非攻思想无疑对构建和谐社会、共建和谐世界具有一定的现代价值。
- 墨子的实利主义道德论初探
- 作者： 刘鹏 任文刚 来源：山西高等学校社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 实利主义 道德论
- 描述：墨子的学说作为春秋战国时期的一门"显学",其伦理道德思想蕴含了深刻的实利主义内容。主要表现在"兼相爱"与"交相利"体现的平等互爱的精神,匡时救弊、兴利除害的爱人利民的精神,赴火蹈刃、死不旋踵的躬行实践精神。
- 试图化解尚力、节欲矛盾关系——墨子天人关系新探
- 作者： 崔恒 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天人关系理论 “天命”观念 人性精神 仁义思想
- 描述：墨子在强化天志、明鬼赏贤罚暴作用的基础上,认为尚力、节欲在个体身上可以同时具备.