试论《墨子》的“非命”对儒家之“命”的批判
作者: 廖芬芳  来源:华章 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  儒家  非命  命 
描述:墨子》中的"非命"思想儒家的"命"观进行了激烈的批判,认为儒家的"命运论"于人、于社会都是不利的。本文试图全面把握墨家"非命"思想儒家"命"观的批判,并指出其历史意义和局限性。
[0图]民国丛书 第4编 5 儒墨之异同墨子学案、墨子大义述、墨学源流
作者: 《民国丛书》辑委员会  来源:上海:上海书店出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 丛书  民国  中国 
描述:民国丛书 第4编 5 儒墨之异同墨子学案、墨子大义述、墨学源流
墨子对礼乐传统的反思:兼论儒墨对礼乐态度的异同
作者: 吴默闻  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  礼  反思  儒家  比较 
描述:了包括"非乐""节葬"等主张在内的节礼思想。在社会剧烈变动的春秋时期,儒墨两家同样出于现实关怀而反思礼,却得出了不同的结论。儒家力主"克己复礼",回复西周礼乐之大统;墨家则反对一切繁文缛节,主张"背周从夏",走上了"节礼"的道路。
浅析墨子“非乐论”与嵇康“声无哀乐论”异同
作者: 周乐  来源:科教文汇(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  嵇康  声无哀乐 
描述:墨子提出"非乐论"是音乐史上一次重要论辩,而嵇康提出"声无哀乐论"则对中国音乐的发展起到了积极的作用。这两个观点似乎没有什么关系,但是笔者认为墨子与嵇康在音乐问题的观点上,有着一定的联系。
浅析墨子“非乐论”与嵇康“声无哀乐论”异同
作者: 周乐  来源:科教文汇 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  嵇康  声无哀乐 
描述:墨子提出“非乐论”是音乐史上一次重要论辩,而嵇康提出“声无哀乐论”则对中国音乐的发展起到了积极的作用。这两个观点似乎没有什么关系,但是笔者认为墨子与嵇康在音乐问题的观点上,有着一定的联系。
墨子的文学观念:兼论孔墨文学观念之异同
作者: 王齐洲  来源:高等学校文科学术文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的文学观念:兼论孔墨文学观念之异同
墨子政治学说及其与儒学之异同
作者: 邹今骏  来源:湘潭大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  政治学说  非儒  尚贤  仁政学说  天志  福善  儒家思想  举直错诸枉  王公大人 
描述:墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天之威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“学儒者之业,受孔子之术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,墨学与儒学之间的媾通亦必然可见。
作为伦理主张墨子“知类”说
作者: 李巍  来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  知类  本质  用法  正当性 
描述:墨子的"知类"说,许多论者视为一种逻辑与形上学理论,其主旨在认识一个类的抽象本质。但通过相关文本的分析,我们更主张将之解释为一种伦理主张。概言之,"知类"的重点不是要解析一个类的本质,而是要省察它在
“足用为美”:墨子的美学主张
作者: 张洪浩  来源:新学术 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  美学  实用 
描述:墨子的美学思想源于他实用主义的救世主张,提出以节俭、足用为美。墨子所承认的美更偏重于道德、实用、功利方面,足用就是对美的最好诠释。墨子的美学观点少了纯道德和纯思想的说教,包含了对民生的临悯,表现
[0图]民国丛书 第4编 5 哲学宗教类 儒墨之异同墨子学案、墨子大义述、墨学源流
作者: 杨大膺 郎擎霄 梁启超  来源:上海:上海书店 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:民国丛书 第4编 5 哲学宗教类 儒墨之异同墨子学案、墨子大义述、墨学源流