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- 论墨子交相利的利益观
- 作者： 谭培文 来源：商丘师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 交相利 兼爱
- 描述：墨子思想的核心是利之所生、利之开源，兴利除害是墨子“兼爱”思想的出发点。兴利与除害，兴利是重点，兴利的具体途径是交相利，而交相利又必须以兼相爱为前提，交相利所依据的原则是“投我以桃，报之以李”。墨子
- 试论墨子兼相爱交相利思想
- 作者： 张贺敏 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：了起来,认为“兼而爱之”,就“从而利之”。所以在他看来利是爱的基础和内容。在《墨子》一书中,除了其中的《兼爱上》《兼爱中》《兼爱下》三篇以外,在其他
- 墨子“兼相爱、交相利”的管理观
- 作者： 李红敏 来源：沈阳师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 “ 兼相爱、交相利 ”管理 当代启示
- 描述：的根本标志，其他各种主张都是围绕这一核心展开并构成一个相互关联的整体。惟兼爱交利，是以追求贤能政治，爱利万民，假天行道；惟治国安民，是以发展生产，反对奢侈，节用节俭；惟兴利除害，是以主张正义，扶弱御强
- 墨子言行中的弱势群体伦理关怀精神
- 作者： 孟凡平 来源：淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 尚贤 弱势群体
- 描述：墨子的思想和行为体现了对社会弱势群体的伦理关怀:兼爱立足于人的生存权利,从道义与功利两个方面表达了对弱势群体的尊重和关心;尚贤立足于社会治乱的目的,要求为社会弱者提供平等的发展机会,维护弱势群体
- 墨子"法"观念与当代群体伦理关系之探讨
- 作者： 吴进安 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 法 法仪 群体伦理
- 描述：的意识中,皆存在着以"法"作为万事万物之判断权衡与标准,进一步形成社会群体伦理的标准,有无存在着由个体到群体的内在理则逻辑关系,以作为建构个体与群体生活的共同价值,如此当是建构"墨学现代化"意义诠释与
- 墨子“义”探微
- 作者： 徐华 来源：中华活页文选(高二高三版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子思想 “义” 学说体系 《墨子》 “义政” 天志
- 描述：有关“义”的论述，是墨子思想学说体系的一个重要组成部分。《贵义》篇云：“万事莫贵于义。”《天志上》篇也提出：“天下有义则生，无义则死；有义则富，无义则贫；有义则治，无义则乱。”纵览《墨子》全书，“义”是贯穿其间的一条主线。墨子所讲的“义”，归结起来，有两方面的含义：一是“义行”，二是“义政”。
- 墨子“义”论的依据
- 作者： 杨飞 刘海华 辛宇鹤 来源：现代企业教育 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 义 天志 人性
- 描述：“义”是墨子思想体系的核心,墨子思想体系中的“十论”都是围绕“义”展开的,而这一概念的提出,既有其理论依据——天志,又有其现实依据——人性。本文将对这一依据进行一些探讨。
- 对墨子“兼相爱”与“交相利”的探讨
- 作者： 黄汉林 来源：岳阳职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼相爱 交相利
- 描述：墨子的兼爱交利观认为,兼相爱,交相利的思想乃作为一个整体而存在,它辩证地统筹着利己与利人的关系;兼爱交利也是一种合乎社会正常交往秩序的理性准则;而且兼爱具有着普遍的公平意味,而天和鬼神可以确保这种公平,从而实现天下之交利。
- 略谈墨子“兼相爱,交相利”的实施方法
- 作者： 马艾鸿 来源：江西金融职工大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “兼相爱 交相利” 实施方法
- 描述：墨子作为小生产者的代表提出了“兼相爱,交相利”的个人主张,为压服贵族而倡导天志,为下层民众争取平等而倡“明鬼”,为“兼相爱,交相利”而反对宿命论。通过这些方法可以达到实施“兼相爱,交相利”的目的。