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- 朱熹论墨子之兼爱说
- 作者： 孙以楷 来源：孔子研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 朱熹 孟子 墨子 兼爱
- 描述：墨子的兼爱说被孟子攻击为“无父”。此后 ,儒家学者大多照着孟子说 ,既未能作出深入分析 ,也未能消除对兼爱无父说的疑惑。兼爱说所内涵的普遍人性理念和天地人一体的思想实际上已被宋代理学家融摄。出于严
- 朱熹论墨子之兼爱说
- 作者： 孙以楷 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：朱熹学问极其渊博,对他之前的历史上的著名学者几乎都一一予以检讨评说。朱熹对墨子评说虽只有数千字,但集中于墨子兼爱说,可见他对墨子兼爱说给予了极大关注。朱熹评议墨子的兼爱说,不仅是为弟子解惑的需要,更是为了澄清儒者对兼爱说的模糊认识,以严儒墨之辩。
- 墨子的先在认知图式及其“非乐”论美学思想研究
- 作者： 莫付欢 来源：广西师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 非乐 日常生活审美化 图式 墨子 皮亚杰
- 描述：墨子的“非乐”思想,在先秦美学思想中独树一帜,然而历来墨学研究者对其研究却过于简单化,对“非乐”之功更是言之甚微。本文在前人研究成果的基础上,尝试引入皮亚杰的图式理论,对墨子“非乐”思想做一次新
- 论墨子“非乐”与“为乐”
- 作者： 张振台 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 非乐 为乐 城市防御 军事礼乐 价值
- 描述：本文通过辨析先秦"乐"的含义,指出否定者对墨子"非乐"思想的误解,探究墨子"非乐"思想的真谛,挖掘墨子以及墨家在制定和发展中国古代城市军事防御"礼乐"制度方面的重要价值。
- 论墨子非宗教家
- 作者： 牛建科 张希宇 来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天鬼观 宗教 兼爱 神道设教
- 描述：在中国古代思想家中,墨子的思想体系因存有"天鬼观"而独具特色。对于墨子的"天鬼观"是否宗教、墨子本人是否宗教家,20世纪的国内外墨学研究家存有很大分歧。由于在墨子的"天鬼观"中并不存在真正意义上
- 《墨子》经典十句
- 作者： 本刊辑部 来源：中华活页文选(高二版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：1. 仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。（《墨子·兼爱中》） 译文：仁义的人治理政事的原则，一定要增进天下的利益，除去天下的祸患。 2. 是以老而无妻子者，有所侍养以终其寿；幼弱孤童之无
- 墨子前期十事研究
- 作者： 潘丽 来源：科技信息 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 十事 诠释 三表法
- 描述：墨子(墨翟,公元前468——前384),是我国古代一位摩顶放踵,利天下为之的思想家,是世界第一平等博爱主义大家。墨子的人格魅力更是感人,为实现人类兼相爱,交相利的仁义信念。非攻非命的社会理想,节用节
- 墨攻——与墨子无关
- 作者： 郝鹏 来源：新作文(高中版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 电影 小说 广大人民群众 赵国 无关 群体 战争 兼爱 食者
- 描述：肉食者鄙,不足与谋。——题记我应该怎么来介绍我自己,在大部分的电影,包括小说中,我是没有名字的,即便有,也没有多少人能记得住。无论我多么的有性格,在历史中我也必须以一个群体的方式来存在,这个群体通常被称为民(为了避讳,有时候我们被叫做人)、黔首、黎庶、蚁民(或者升斗蚁民)、百姓(或者小老百姓),乃至于广大人民群众,你在任何体例的史书中都找不到我,换句话说,我连历史的注脚都当不成。