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墨子眼中的义与利
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作者:
邓加荣 来源:醒狮国学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:义与利是不是冲突的?当你讲大义的时候会不会影响你的利益?义与利到底是什么关系,两者矛盾吗?让我们看看几千年前墨子是怎么看的?
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墨子散论--兼评郭沫若先生对墨子的批判
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作者:
水渭松 来源:浙江师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子学说 郭沫若 批判 散论 战国初期 思想家 创始人 韩非子
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描述:墨子是我国战国初期著名的思想家、活动家、墨家的创始人。后于墨子的孟子说:“墨翟之言”曾“盈天下”,战国末期的韩非子将墨家与儒家等视为“显学”,可见墨子学说的深得民心和广泛影响。
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墨子散论(兼评郭沫若先生对墨子的批判)
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作者:
水渭松 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子散论(兼评郭沫若先生对墨子的批判)
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论墨子的“君子喻于利”
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作者:
肖双荣 来源:湖南第一师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 三表法 兼相爱 交相利
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描述:儒家认为君子喻于义,小人喻于利,把义和利二者对立起来;而墨子则认为,义和利二者是统一的。他把是否合乎天下之公利作为立言的法仪,由此出发,提出了有财相分、兴利、除害等一系列政治主张。不仅如此,墨子还亲身实践其思想主张,终其一生利天下为之。
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墨子:最大的义是利天下
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作者:
暂无 来源:上海中学生报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子:最大的义是利天下
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论墨子交相利的利益观
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作者:
谭培文 来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 交相利 兼爱
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描述:墨子思想的核心是利之所生、利之开源,兴利除害是墨子“兼爱”思想的出发点。兴利与除害,兴利是重点,兴利的具体途径是交相利,而交相利又必须以兼相爱为前提,交相利所依据的原则是“投我以桃,报之以李”。墨子
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先秦篇名的历程——兼论墨子伟大的贡献
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作者:
刘建臻 来源:四川图书馆学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 篇名 原始社会末期 标题 历程 先秦 老子 春秋战国 写作方法 内容
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描述:一篇文章或者一段事的简短记载.其写作方法在今天无疑是先拟题目而后再进行富有逻辑的论述,然而在先秦尤其夏商周三代却远不是这样,距今愈远的文献,其内容与篇名愈是风马牛不相及。甚至就根本没有标题的概念。原始社会末期,人类结绳记事,结的大小、结与结之间的距离都表示在当时人心目中的要事或者值得纪念的活动,不同的结绳意味着不同的内容,那时候,绳结是一事内容的粗略象征,后人所以在数千年乃至数万年以后无法解释和描述它们所
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先秦篇名的历程-兼论墨子伟大贡献
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作者:
刘连臻 来源:四川图书馆学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:先秦篇名的历程-兼论墨子伟大贡献
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先秦篇名的历程--兼论墨子的伟大贡献
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作者:
刘建臻 来源:四川图书馆学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:先秦篇名的历程--兼论墨子的伟大贡献
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[0图]墨子讲的兼爱的故事
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作者:
韩 尹武学 来源:合肥:黄山书社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨子(约前468 哲学思想 儿童读物 前376)
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描述:本书的主人公“兼”是东方哲学中墨家哲学的化身。墨家哲学的创始人墨子差不多是与孔子同一个时代的人。墨子是站在当时吃不饱穿不暖的贫苦阶层的立场上,对压榨和逼迫他们的贵族阶层进行猛烈抨击的古代哲学家。他