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墨子“三表”说再探
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作者:
阳正太 来源:湘潭大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “三表” 圣王 再探 真理的标准 天志 三表法 先王 明鬼 思想体系
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描述:拙作《墨子“三表”说初探》在《社会科学研究》创刊号上发表之后,不虞加入了一派学术观点的行列,引起一些中国哲学史研究工作者的兴趣。卢枫同志发表的《墨子的“三表法”是唯物主义的吗?》一文(见《湘潭大学学报》八○年一期),把拙文列为“最近在国内刊物上发表了三篇研究‘三表法’的文
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墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
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作者:
郭平辉 来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
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浅论墨子“三表”的性质及其局限性
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作者:
佟玲 来源:聊城大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 三表 感觉经验 辩证唯物主义 局限性 经验论 外部世界 言论 百姓 感性认识
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描述:墨子提出“三表”作为衡量言论是非真假的标准。“言必有三表。何谓三表?子墨子曰:有本之者,有原之者,有用之者。何于本之?上本之于古者圣王之事。何于原之?下原察百姓耳目之实。何于用之?废(发)以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此以谓言有三表也。”这就是墨子的“三表”。
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墨子“天志”范畴略论——兼以康德“上帝存在”与黑格尔“绝对精神”视角
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作者:
田宝祥 来源:太原理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “天志” 形上体系 康德 黑格尔
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描述:之力开创了中国式的绝对精神——“天志”。它既被赋予形而上的道德律,又有充分的形式逻辑可凭依。这种二元一体的结构看似类宗教,实则更靠近哲学之本,也更能代表先秦诸子的理性气质。
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论墨子“以天为法”的法的本体论
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作者:
包家新 张清学 来源:西昌学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天 天志 法仪 本体 以天为法
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描述:“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为法”就是以“天志”为“法仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“法仪”是本、体、用的关系。“天志”就是
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[0图]墨子志
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作者:
张知寒 来源:济南:山东人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家 哲学思想 研究
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描述:本书记述墨子的生平、著作及其影响,设家世与生平,著作,墨子哲学和人文思想,自然科学知识及其实用工艺成就,墨学流传、研究和影响,遗存、纪念物诸篇。
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“择务从事”与“言有三表”:论《墨子》中的言语交际原则
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作者:
刘春萍 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 言语交际 择务从事 言有三表
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描述:墨家高度重视言语交际的社会功能。《墨子》关于言语交际的原则可以归纳为两条:"择务从事"与"言有三表"。"择务从事"原则体现了墨家的语境观。墨子认为言语交际不仅受社会政治环境的影响,而且交际场合、时机
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墨子和他的“三表”说是唯物主义吗?
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作者:
刘树勋 来源:教学与研究(北京) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子和他的“三表”说是唯物主义吗?
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关于墨子“言有三法”说的几个问题
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作者:
周典德 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:关于墨子“言有三法”说的几个问题
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墨子杂论感言:从《亲士》到《三辩》
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作者:
孙中原 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼王之道 身心修养 教育交友 规律概念 治国 节用 音乐
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描述:《墨子》是战国墨家论著总集,内容博大精深。其中第一卷,共7篇,从《亲士》到《三辩》,是墨者讨论兼王之道,身心修养,教育交友,规律概念,治国,节用和音乐的杂论,饶有新意,兴味盎然。