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墨子宗教情怀的形成与实践研究
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作者:
李钰文 来源:台湾师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 宗教情怀 政治 人格
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描述:墨子學說的天鬼觀念,是其設教立說的準則,他基於宗教的思想中對天的信念,提出天(天志)的理念,認為天是具有超個人的權威,具有神聖性的社會強制力,迫使體制下的成員強化對社會規範的服從和對個人行為限制。這
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试论墨子的和谐世界观及其局限性
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作者:
万锦 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 和谐世界观 局限性
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描述:试论墨子的和谐世界观及其局限性
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论墨子的和谐世界观及其局限性
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作者:
王浩斌 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 和谐世界观 局限性
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描述:墨子主张兼爱、非攻、交相利,并以此构建了其和谐世界观;总的来说,墨子的和谐世界观具有特定的建构逻辑和实践诉求,具有丰富的理论内涵和当代价值,同时也存在较大的历史局限性。
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浅论墨子“三表”的性质及其局限性
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作者:
佟玲 来源:聊城大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 三表 感觉经验 辩证唯物主义 局限性 经验论 外部世界 言论 百姓 感性认识
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描述:墨子提出“三表”作为衡量言论是非真假的标准。“言必有三表。何谓三表?子墨子曰:有本之者,有原之者,有用之者。何于本之?上本之于古者圣王之事。何于原之?下原察百姓耳目之实。何于用之?废(发)以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此以谓言有三表也。”这就是墨子的“三表”。
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论墨子宗教观中的生态问题
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作者:
刘刚 来源:鄱阳湖学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天志 宗教观 功利主义 生态思想
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描述:墨子援宗教神学的权威,使天为人“兴利除害”的经济生产活动提供了法仪上的保证。宗教之天具有“节”、“调”、“时”与“和合”的生态人文价值,同时又限制与规范人在功利目的驱动下的社会生产行为。墨子天志
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试论墨子“非乐”的宗教文艺观
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作者:
赵忠海 来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 宗教文艺观 非乐论 宗教思想
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描述:本文通过分析墨子的学术思想渊源,认为“天志”、“明鬼”、“非命”、“兼爱”思想标志着墨学异于儒学的“宗教转向”,连同墨家的宗教生活实践,一起构成其鲜明的宗教特色。“非乐”论本质上是一种宗教文艺思想
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墨子有多“黑”?
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作者:
暂无 来源:上海中学生报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子有多“黑”?
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墨子哲学中的他人
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作者:
吴先伍 来源:井冈山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 他人 兼爱 天志 鬼神
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描述:墨子哲学思想核心是兼爱,"兼"的整体性的内涵就意味着我与他人之间具有无法分割的紧密联系,而这种联系也就决定了我必须没有等差地去"爱"所有的他人,并为了他人的利益而奋斗。而实现爱利他人的根据和保证则是"天志"与"鬼神"。
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郭沫若眼中的“宗教家”墨子--关于郭沫若从负面评价墨子的原因考察
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作者:
杨胜宽 来源:郭沫若学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 郭沫若 墨子思想 宗教家 帝王本位 负面评价
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描述:在郭沫若长达50余年对于墨子的认识与评价中,始终坚持对其思想立场进行批判和否定的完全负面评价,这是一个一直以来学者与之争议不已的未了话题,也是颇为让研究者感到困惑和费解的现象。梳理并剖析郭沫若认识
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从孔子、墨子宗教信仰看儒墨学说的区别
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作者:
高深 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 宗教信仰 差异
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描述:孔子继承了以"天"比喻万物本源、最高权威的传统,时常提及"天命",但在孔子眼里,"天"已不再具有古代宗教信仰中鲜明的人格性。墨子则"尊天"、"明鬼",力行和宣扬"天志"、"义"等超然价值准则。孔子