执著于道德实践的墨子和德谟克利特
作者: 翟广顺  来源:当代教育科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  德谟克利特  道德教育 
描述:墨子和德谟克利特是中西方早期秉持理性、身体力行的人生伦理代表。墨子办教育旨在播扬兼爱之道,培养厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术的兼士,为此他强教于人,不遗余力。德谟克利特对人、人性、人道、人的价值给予了前所未有的关注,将教育定位于建构良好社会的基础,主张热心照道德行事。
孔子与墨子道德教育思想比较研究
作者: 孙亮  来源:辽宁工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子  墨子  道德教育思想  比较研究  价值 
描述:孔子与墨子道德教育思想能为目前的道德教育提供借鉴,本论文通过孔子与墨子道德教育思想比较研究,从中找到启示,以便更好地为改善和提升当代学校道德教育服务[1](P1)。由于以前的研究资料基本都是对他们
布莱希特的《墨子·成语录》与墨子的伦理道德
作者: 陈良梅  来源:复印报刊资料(伦理学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:布莱希特的《墨子·成语录》与墨子的伦理道德
鬼神、道德、幸福:孔子、老子、墨子三家幸福观试较
作者: 史怀刚  来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 鬼神  天命  道德  幸福 
描述:从文字学的角度考察中国文化中早期的幸福观念,其与鬼神有着直接的相关性。祭祀神鬼是中国先民祈福必经的进路,天命信仰与幸福获取合而为一。周人提出以德配天,开始反思祭祀行为与幸福结果的直接对应性。孔子、老子、墨子三家承续西周鬼神与幸福问题之探讨,分别从道德、哲学、信仰三个不同的维度超越西周的天命幸福论。
孔子、墨子道德观形成之前的社会伦理状况研究
作者: 何顺畅 何兴楚  来源:湖北职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔墨之前  社会伦理  状况  研究 
描述:近年来,人们在研究构建中国特色社会主义道德体系这一重大课题时,均主张批判地继承孔子、墨子道德观。但是,孔、墨的道德观并不是中华民族优良传统道德的源头。文章从社会道德体系的建立与演进、德政理念的完善
墨子·非攻上》对会计职业道德文化的贡献
作者: 徐汉峰  来源:连云港师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非攻  会计  道德文化  贡献 
描述:墨子在《非攻上》中提出了不仁慈,罪益厚、落法网,追罪责、识黑白,辨甘苦的思想,对会计道德文化建设的贡献在于坚持原则、遵纪守法、廉洁奉公、艰苦奋斗、辨别是非、坚持真理。
“三不朽说”与《墨子道德教育观
作者: 汤浩坚  来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三不朽  墨子  道德教育观  公平  大公无私 
描述:《左传.襄公二十四年》中的“三不朽说”以“立德”、“立功”和“立言”作为行为规范,并且成为儒家的价值观。从“三不朽说”的“公平”和“大公无私”两个特质出发,探讨墨家的道德教育观,印证“三不朽说”对
司马迁的道德评价与墨子的“合志功而观”
作者: 宋嗣廉  来源:渭南师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 志功  动机  效果  道德评价 
描述:墨子的“合志功而观”指的是对人们行为的好坏、善恶应将其动机与效果结合起来考察;司马迁继承了墨子的传统,创造性地运用了“合志功而观”的方法,对历史人物进行道德评价时更重视“志”之高尚低下产生的效果
墨子的义利观及其对社会主义市场经济道德建设的启示
作者: 林国治  来源:克山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义利  社会主义市场经济  道德 
描述:墨子义利观的特点是尚利与贵义。尚利贵义,以功利作为义的内容和本质,把义作为功利的道德形式和实现途径,实现义与利的统一。社会主义市场经济的客观规律一方面要求市场主体(“经济人”)必须以求“利”来谋求
墨子道德教育思想对大学生社会责任感培育的启示
作者: 孙秀秀  来源:中国计量学院 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  道德教育思想  社会责任感培育  大学生 
描述:上关系到国家事业的兴衰成败。因此,如何培养大学生的社会责任感,是大学生思想政治教育工作的重要组成部分。中华民族在五千多年的历史发展中,形成了较为全面的道德教育思想。其中,墨子道德教育思想作为先秦的优秀