墨子理想国中法律的角色
作者: 唐育萍  来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 学说神话    实用主义  墨子    法律观   
描述:”、“法的本质”、“立法原则”等名称。此种研究方法,一方面对于加深对墨子法律观的认识固然功不可没,但另一方面,却是试图将墨子对于法律的零散的论述综合而成为一个完整的法律学说体系,建构所谓的“学说神话
墨子思想体系的核心——义
作者: 杨飞 刘海华  来源:河北科技师范学院社科系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子思想体系的各种核心说中,大多是以墨子十大主张中的其中之一作为其思想的核心被提出来,然而,墨子的十大主张是并提的,并没有先后之分。所以,任何一个主张都不能作为墨子思想体系的核心。如果说墨子思想体系一定有一个核心的话,那么也应在十大主张之外。利核心说,义核心说
[0图]平民理想墨子》与中国文化
作者: 苏凤捷 程梅花  来源:开封:河南大学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨翟  影响  地点:  中国)  墨翟(学科:  传统文化  研究)  学科: 
描述:本书包括:《墨子》的主要思想内容、墨经、先秦墨子思想的发展与影响、墨学对非正统文化的影响、近现代《墨子》的研究等内容。
老子、孔子及墨子政治理想之比较
作者: 谭宝刚  来源:许昌学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦哲学  老子  孔子  墨子  政治理想 
描述:生活于春秋战国之交的老子、孔子及墨子被尊为道儒墨三家之先师,他们思想光辉的进发开启了后来百家争鸣的先河。老子、孔子及墨子三圣有各自的政治理想,他们在社会秩序、对周礼之态度、治国方略三方面存在着很大的不同,这反映了周秦时代思想文化剧烈发展变化的历史状况。
浅谈墨子理想人格之“自苦为极”
作者: 刘璇  来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 人格  兼爱  节俭 
描述:中国哲学对于人性、人生问题的关注,从古至今没有停止过。而作为先秦时期显学之一的墨子曾就此问题,提出了自己独特的观点,在中国古代人性、人生理论的形成与发展过程中,具有重要的历史影响。
圣王与君子——《墨子》政治理想的形象表达
作者: 卫晶淼  来源:吉林大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 圣王    君子  墨子   
描述:“君子”形象的探讨,主要在两个层面展开,一是现实社会中的“君子”,即所谓“今天下之士君子”,对他们,《墨子》经常持否定批判态度;一是墨家理想中的“君子”,正是在这一层面上,《墨子》表述了对于圣王之下的权力
论《墨子》与柏拉图《理想国》的政治思想
作者: 黄勃  来源:北京师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  柏拉图  理想国  政治思想 
描述:本文是对《墨子》一书及柏拉图《理想国》一书所表达的政治思想所做的分析讨论及比较研究。 墨子的思想是春秋战国之际特定历史环境的产物。当时社会的特点是:西周初年所确立、以分封制为特征的宗法政治体... >> 详细
孔子墨子论难文言范式流变考论(下):墨子“语经”之源与体系
作者: 周兴生  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 事辞称  法语  语经三物  辞论三要素 
描述:华夏哲学有否论难能力是一个不曾讨论,但关乎其文化体系价值的问题。考释揭示,孔子、墨子皆重视文言哲学。孔子倡导法语以规范论难文言,还概括六典为经,其文言范式正确性来自演绎性。经之质在事辞称,其哲学基础
墨子的救治社会之道
作者: 张立文  来源:湖湘论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 夫子之道  兼爱交利  天志明鬼  三表法 
描述:墨子择务而从事,因地而制宜,提出救治之道。墨学的意蕴是以天志明鬼、尊道利民为本根,以兼爱交利为圣王之道,以尚贤尚同为政本之道,以节用节葬为强国之方,以非乐非命非攻为治民之法。在"百家争鸣"中凸显
大义·大利·大爱——墨子核心价值体系析论
作者: 杨守戎  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孔子  核心价值体系  大义  大利  大爱 
描述:为了深入理解墨子的核心价值体系,通过文献解读的方法,认为:墨子以“兴天下之利”为己任,主张行“大义”,弘“大爱”,谋“大利”,构建了以“义”为核心的功利价值体系。同儒家核心价值体系建立在“家天下