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柏拉图与墨子文艺观之比较
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作者:
钟雪梅 来源:学术问题研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 柏拉图 墨子 文艺观 中西比较
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描述:柏拉图与墨子是中西文化的早期代表,为实现各自社会理想,他们都提出反对文艺的口号。同样是反对文艺,二者却有着本质的区别。从立场看,柏拉图是站在奴隶主贵族统治者的立场,墨子是从普通百姓的利益出发;从认识层面看,柏拉图是从哲学的高度来关照文艺,墨子是从社会学的现实层面来理解文艺;从二者的思想发展看,柏拉图晚年逐渐认可文艺,墨子则始终不变。由于中西文化精神的不一致,他们的文艺思想在致思路径、理论形态及特色等方面也体现出差异。
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《墨子》英译本比较研究
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作者:
王菁 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 异化 归化 翻译策略
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描述:对比分析《墨子》现有的三个英译本,论证了《墨子》英译本的文章意义、文章风格及文化层面,探讨了在中国典籍英译中归化、异化翻译策略的应用。
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试比较孔子与墨子的战争观
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作者:
梁玉竹 来源:攀枝花学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 战争 和平
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描述:孔子与墨子都是和平爱好者,都认识到了战争的危害性,并对战争的原因、战争的性质、战争的作用进行了思考,二者都反对战争,但并不是从一般意义上去反对一切战争。由于所处的具体的时代环境,所代表的阶级立场,以及世界观、政治观等方面的影响,使得他们对战争的认识也不尽相同,并呈现出一定的复杂性。
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墨子与荀子“乐论”之比较
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作者:
肖芳兰 来源:牡丹江大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 利 非乐 礼 乐论
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描述:战国初年的墨子尚利,认为"乐"不利于民,而提出"非乐";战国中晚期的荀子"乐论"则认为"乐"分先王之"礼乐"和后起之"邪音"。应"贵礼乐"而"贱邪音"。本文对二者的论乐体系进行比较,以彰显荀子"乐论"思想的光辉。
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荀子\墨子“礼乐观”的比较研究
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作者:
暂无 来源:文学与艺术 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子 墨子 礼 乐
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描述:“礼”和“乐”是儒家和墨家共同关注的研究对象,也是荀、墨二人共同关注的主题。对于“礼乐”的施行与应用,荀子主张“施礼而用乐”,而墨子主张“尊王尚贤使能”,应“礼仅存而乐弃用”,二者学术思想存在着根本的差异。
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墨子与荀子文艺观之比较
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作者:
徐霞 来源:沙洋师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 文艺无用论 荀子 倡乐 文艺审美功用论
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描述:墨子和荀子分别代表墨家和儒家学派展开了关于文艺思想的论争,其文艺观的不同体现了政治观念和阶级地位的尖锐对立。墨子坚持非乐观点,宣扬文艺无用论,代表小生产者的利益。荀子坚持以乐辅礼、教化世人的倡乐观点,宣扬文艺审美功用论,代表地主阶层的长远利益。后世儒家怨而不怒、温柔敦厚的诗教中就有荀子学说的影子。
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孟子和墨子“义”思想比较研究
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作者:
桂芳 来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 义 兼爱 义利 义政
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描述:的中心思想;在墨子的政治思想中,他主张以尚贤为政之本,尚同为政之本而治之要,反对一切侵略性战争。本文同时对孟子和墨子“义”思想进行了比较,虽然墨子在一定程度上对孟子的思想产生了影响,但孟子也是择其而用
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毕沅与孙诒让《墨子》校勘比较研究
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作者:
杜国庆 来源:温州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 毕沅 孙诒让 《墨子》 校勘方法 校勘成就 校勘差异
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描述:目光投向了墨学、优越的治学条件为二人研治墨学打下了坚实的基础、《墨子》一书讹脱严重促使二人着手研治墨学。第二部分:毕沅与孙诒让《墨子》校勘方法比较。从对校法、本校法、他校法、理校法四个校勘方法的角度对
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[0图]孔子之仁与墨子兼爱比较研究
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作者:
吴进安 来源:文史哲出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 哲学
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描述:孔子之仁与墨子兼爱比较研究
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孔子与墨子的教育实践比较:和而不同
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作者:
刘长伟 来源:长春工业大学学报(高教研究版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 教育 和而不同
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描述:孔子与墨子眼中的教育和而不同。两者都重视教育的作用,兴办私学;注重发挥教育的个体和社会功能;教育内容中都包含政治和道德伦理内容,都采用门徒制,师生关系融洽,培养了大量杰出弟子,对当世乃至后世影响深远。不同之处在于人才培养目标、教育内容的侧重、教学形式、入学遴选、就职取向、学术侧重点不同,后世对两者的评价和推崇程度亦随时代而不同。和而不同源于个人经历和所受教育、时代特征、文化生态、政治纲领及价值观的相似和分野。