关于墨子和《墨子》一书简
作者: 李增林  来源:宁夏大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:关于墨子和《墨子》一书简
《墨子》“”体与先秦小说
作者: 董芬芬  来源:暨南学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  “说”体  先秦小说 
描述:《墨子》把用来论辩的故事称为"",促成"小说"概念的产生。《墨子》""体故事是其书最具情节性、可读性的文字,通过其中的志怪,可以窥见先秦志怪小说的内容与特点;关于名人轶事的编排,促成战国轶事小说的繁荣。墨家拉开了"饰小说以干县令"的百家争鸣的序幕,也开启了战国杂家小说创作的精彩纷呈。
论墨子与言尽意
作者: 张勤  来源:北方文学(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  言尽意  三表法  先质后文 
描述:墨子对言尽意就着深刻的体会.为了使他的学说主张能为人们更好的接受,墨子对言尽意就非常的注重.墨子在言尽意上各种特点:质朴准确的语言,三表法,以及各种修辞手法的使用使得墨子的言尽意表现的更为突出.
墨子“法仪”浅探
作者: 徐晓敏  来源:石家庄职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法仪  天志  义务感 
描述:在教化过程中 ,墨子为天下人立法 ,要求众人特别是墨徒严守墨者之法。虽铸就墨家一时显赫 ,却忽视了个体的差异 ,无助于培养道德义务感 ,成为墨家发展的巨大障碍
墨子“三表”再探
作者: 阳正太  来源:湘潭大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “三表”  圣王  再探  真理的标准  天志  三表法  先王  明鬼  思想体系 
描述:拙作《墨子“三表”初探》在《社会科学研究》创刊号上发表之后,不虞加入了一派学术观点的行列,引起一些中国哲学史研究工作者的兴趣。卢枫同志发表的《墨子的“三表法”是唯物主义的吗?》一文(见《湘潭大学学报》八○年一期),把拙文列为“最近在国内刊物上发表了三篇研究‘三表法’的文
“式图”之于“形”:旗纛的“事”、“仪”演进:兼论《墨子·旗帜》篇
作者: 连冕  来源:民族艺术 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 卤簿  礼制  天文史  战争史  文字学 
描述:在传统设计、工艺语境中,旗纛的得以展现是在多职属的直接负责下多项技艺、工种配合的结果。此际,"工艺"既技术制作的情境、心绪,又艺术内涵、精神品貌的"重量"。当然,述及旗纛,也非是意味着只谈论
先秦概念之“”的确立(由邓析经孔子至墨子)
作者: 李春勇  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:先秦概念之“”的确立(由邓析经孔子至墨子)
先秦概念之“”的确立──由邓析经孔子至墨子
作者: 李春勇  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 概念之“名”  规范  摹写  邓析  孔子  墨子 
描述:邓析的“刊名之”是我国概念之“”的发端,邓析对“”的双重作用都所注意,但其理论分析不够深入;孔子的“正名”论正式提出了“”这一范畴,并侧重考察了概念之“”的规范作用;墨子把“”与“实”对举,提出“实”的范畴,侧重考察了概念之“”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子,概念之“”得以确立。
《墨子》巧用《诗》《书》立新说:兼论儒墨“禅让”的不同
作者: 董芬芬  来源:济南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  《诗》  《书》  禅让说 
描述:儒墨两家都言必称《诗》《书》,但《诗》《书》在墨家更多是可以证成自家学说的历史、故事,墨家在援引的同时意进行改编、拼接。墨家尧舜禅让的故事就是对《尧典》的改编。儒墨两家都讲禅让,儒家侧重于"死而禅
墨子智
作者: 苏凝  来源:小猕猴智力画刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子智
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