“天欲而恶不义”与墨子本体哲学-伦理哲学-政治哲学的位一体
作者: 魏义霞  来源:东方论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  三位一体  本体哲学  伦理哲学  政治哲学 
描述:哲学领域 ,“天欲而恶不义”转化为“政”的理想境界和“用为政于国家”的统治方案。这使“天欲而恶不义”具有了不同的层次结构和内涵意蕴 ,集中体现了墨子本体哲学、伦理哲学与政治哲学的位一体
论墨子“以天为”的的本体论
作者: 包家新 张清学  来源:西昌学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天  天志  法仪  本体  以天为法 
描述:“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为”就是以“天志”为“仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“仪”是本、体、用的关系。“天志”就是
[0图]墨子
作者: 清黄丕烈跋  来源:暂无收录 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:墨子
墨子兵法()
作者: 暂无 来源:学苑创造(B版3-6年级) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子兵法()
《墨子》词语考释(
作者: 卢甲文  来源:平顶山学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  词语  考释  (三) 
描述:考释《墨子》中“疾”、“徙大内”、“侵就橐”、“虽凡山陵”
墨子“仪”说浅析
作者: 郑延龄  来源:东京文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法仪  天志  反思 
描述:墨子是我国战国时期重要的思想家,他的学说中包含着一些重要的法律观,以《墨子》中的“仪”篇为主要代表.墨子很重视在治国中的作用.文章即以《墨子》为文本依据,本着前人成就对墨子的法治思想进行浅要分析,并对墨子的“仪”思想进行了反思.
论墨子与先秦“”学兴起
作者: 李平  来源:法制与社会发展 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法  佱  技术  治术 
描述:春秋战国时代,""由一个不甚重要的词语成长为诸子政治社会理论的核心概念之一。墨子是实现这一转变的枢纽。他是先秦首位对""的概念进行理论反思,并将之治术化的思想家。其""源于技术知识之"佱
试论墨子“奉天古”的治安策
作者: 林存光 杜德荣  来源:海岱学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天志  兼爱  尚同  民粹主义 
描述:墨子是先秦诸子中最能体现"奉天古"思想特点的思想家,他提出了以"十"为核心内容的治国安民策略。这套治安策通过天志和圣王之道而融合成为具有高度自洽性的思想体系。墨子治安策中包含诸多宪政因子,其基本
墨子哲学体系发微
作者: 周兴生  来源:政法论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 知  感受  故 
描述:先秦思想研究迄今未曾揭示墨子学术中法哲学体系。讨论显示,墨子哲学体系基础是其知识论,其工巧表现在逻辑形式上的数学分析。定义系统是其审案功能的保障。
墨子“仪”说浅探
作者: 徐晓敏  来源:石家庄职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法仪  天志  义务感 
描述:在教化过程中 ,墨子为天下人立法 ,要求众人特别是墨徒严守墨者之法。虽铸就墨家一时显赫 ,却忽视了个体的差异 ,无助于培养道德义务感 ,成为墨家发展的巨大障碍
上页 1 2 3 4 ... 8 9 10 下页