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- 墨子思想的管理学阐释
- 作者： 刘晓庆 来源：人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 管理 正义性
- 描述：，贵义与天志构成其形而上的理论预设，非攻、尚同、尚贤、节用等则是其形而下的具体表现。 第1章，兼爱作为管理的价值原则。兼爱倡导平等之爱，要求对人对己持相同的标准，遵循交互逻辑，运行方式是先人后己，带来
- 墨子“兼相爱、交相利”的管理观
- 作者： 李红敏 来源：沈阳师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 “ 兼相爱、交相利 ”管理 当代启示
- 描述：，反对利己主义。可以说，墨子的管理主张，是针对时弊而发，具有明确的政治目的以及较强的时代感，因而具有重要的社会意义。 引言部分，主要介绍了墨子“兼相爱、交相利”思想学界的讨论综述。在分析各家讨论，阐述墨子
- 墨子人本管理思想初探
- 作者： 张洪浩 来源：华南理工大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 先秦管理思想 管理的核心 社会环境 思想来源 启发作用 特点 选择机制 墨子思想 物质需求 应用考察 目的和原则 理学研究 尊重差异 运行机制 人本管理思想 影响 社会生活 义利合一 自我奋斗 组织机制
- 描述：墨子人本管理思想初探
- 墨子的救治社会之道
- 作者： 张立文 来源：湖湘论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 夫子之道 兼爱交利 天志明鬼 三表法
- 描述：墨子择务而从事,因地而制宜,提出救治之道。墨学的意蕴是以天志明鬼、尊道利民为本根,以兼爱交利为圣王之道,以尚贤尚同为政本之道,以节用节葬为强国之方,以非乐非命非攻为治民之法。在"百家争鸣"中凸显了衡量言论真假、是非标准问题的重要性。其标准是上本之古圣王之事,中观国家人民之利,下察百姓耳目之实。事指过去圣王的行为活动所直接实现的历史事实,其宗旨是兴天下之利和除天下之害。利是指国家、人民的实际利益及实际功效。实就是人们通过耳目感官所获得的直接经验的实际。墨学具有强烈的人文精神。
- 墨子的理想社会评析
- 作者： 张维薇 来源：云南师范大学哲学与政法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨子,名翟,春秋战国时期鲁国人,我国古代杰出的思想家。以他为代表的墨家学派,曾在中国春秋战国时期思想纷呈、百花齐放的年代占据显赫地位,与儒家学派分庭抗礼,被同称为"显学"。墨子自称"上无君上之事,下无耕农之难",可见他既不是上层统治者,也不是直接从事生产的劳动者,他属于当时社
- 墨子理想社会研究
- 作者： 黄梁 来源：福建师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 理想社会 伦理基础 治国方略
- 描述：理想社会的研究却鲜有发现。本文拟从墨子身世、时代背景出发，以其十大主张为主线，概述墨子关于理想社会伦理基础、国家组建、经济运行、外交设想等理论。文章认为墨子的理想是建立一个以“兼相爱、交相利”为伦理基础，政治上“尚同”、“尚贤”、经济上重视生产，“节用”的完美社会。
- 浅析墨子的社会理想
- 作者： 王新娟 来源：佳木斯教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 社会理想 兼爱 尚贤 节用 非攻
- 描述：墨子是春秋战国时期著名的政治家、思想家,墨家学派的创始人。墨子出身贫贱,代表当时小生产者和劳动者的利益,追求以"兼相爱,交相利"为伦理基础,政治上"尚同"、"尚贤",经济上"节用""节葬""非乐",外交上"非攻"的"百姓皆得暖衣饱食、便宁无忧"的完美的平民理想社会。
- 墨子的理想社会思想述评
- 作者： 付志丞 来源：内蒙古大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 理想社会 安生生 完整体系
- 描述：墨家,作为先秦两大显学之一,其学说对先秦时期我国的社会、文化影响很大,有非儒即墨的说法。墨家针对战国时期具体社会状况,提出了一整套社会改良方案,构建了一个“安生生”的理想社会。本文重点论述了墨子
- 从墨子思想学团队管理技巧
- 作者： 暂无 来源：北京石油管理干部学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子思想 沟通交流 管理者 大行山 发火 正对 管理技巧 回答 领导者 马来
- 描述：有一次,当墨子正对耕柱发火时,耕柱实在无法忍受了,他便对墨子说:老师,你总是经常对我发火,难道我真的就一无是处吗?墨子没有直接回答他的问题,而是举了一个例子,他问耕柱:假设我要去大行山,用良马来驾车好还是用羊来驾车好?耕柱回答:当然是用良马来驾车啊!墨子问其故,耕柱回答:良马可以担当这样的重任,值得驱遣。墨子微微一笑:我之所以一直地责骂匡正你,就是因为你是一个值得担当重任的人啊!