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天、鬼、人——墨子顺天有为的天人观再探
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作者:
马玉堂 来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 顺天而有为 天人观 再探
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描述:墨子的天人观是顺天有为的天人合一论 ,天志的核心是要求人们“兼相爱 ,交相利” ,在天志的基础上提出明鬼 ,鬼神帮助天施行赏罚 ,同时否定命定论 ,力主非命和尚力。墨子天人观的实质是假天行道。墨子思想前后并无矛盾 ,在今天仍有意义
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墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
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作者:
郭平辉 来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
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《墨子》典籍外译:文化全球化视域下的思考
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作者:
杨国强 来源:廊坊师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 翻译与研究 文化全球化
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描述:在文化全球化的背景下,中国传统文化典籍日益受到全世界的瞩目。《墨子》蕴藏着丰富的墨家文化信息,具有很高的思想价值和艺术价值。《墨子》典籍外译取得了一定的成就,促进了西方读者对中国墨家文化的了解和接受
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墨子的救世學説:實踐理性主義的價值外現
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作者:
何錫光 来源:诸子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 救世 諸子百家 天志 交相利 行義 王公大人 政治生活 萬民 子中 武王
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描述:墨子生當戰國之初,社會劇烈動蕩,社會力量新舊交争,舊秩序體系崩潰,新規範亟須構建;諸侯力争,詐僞相尚,戰争和統治者的貪欲使社會,特别是社會下層人民遭受了深重的苦難。同時,諸侯的紛争和舊權威的跌落又使
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郭店简《语丛四》“窃钩诛,窃邦侯”与《墨子》之渊源关系
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作者:
吴劲雄 来源:湖南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《语丛四》 《庄子》 《墨子》 《吕氏春秋》
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描述:经考察,湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简:“窃钩者诛,窃邦者为诸侯。诸侯之门,义士之所存”为先秦流行语,相关言论于先秦传世文献中十一见,涉及墨、遭、杂三家。进言之,此流行语源于墨子,十一篇文献《墨子》占其七,且意蕴丰富,例证多样,涵括道、杂二家及《语丛四》之范围。
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郭店简《语丛四》“窃钩诛,窃邦侯”与《墨子》之渊源关系
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作者:
吴劲雄 来源:湖南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:经考察,湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简:“窃钩者诛,窃邦者为诸侯。诸侯之门,义士之所存”为先秦流行语,相关言论于先秦传世文献中十一见,涉及墨、道、杂三家。
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[0图]墨子
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作者:
水渭松 来源:中国国际广播出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:墨子、墨家精神与墨学都是我们民族的骄傲。墨子那种“摩顶放踵,利天下,为之”的精神,是我国古代崇高完美人格的体现。本书作者集多家之所长,以导言形式概要介绍墨子思想,并选取有代表性的篇目进行注释解读,以使读者对墨子及《墨子》一书有全面的了解。
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[0图]墨子
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作者:
焦金鹏 来源:南昌:二十一世纪出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:本书内容包括:亲士、修身、所染、法仪、七患、辞过、三辩、尚贤(上)、尚同(上)、兼爱(上)、非攻(上)、节用(上)等。
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墨子
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作者:
郝宏伟 王一聪 张迪 来源:黄河·黄土·黄种人 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 宋国 墨家学派 墨家思想 滕国 儒家教育 非儒 战国时期 鲁国人 即墨 战国初期
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描述:墨子(约前480—前390),名翟,春秋末期战国初期宋国人,一说鲁国人,一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代,生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家
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墨子
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作者:
暂无 来源:语文天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 战国时期 墨家学派 兼爱 主要内容 公元前 思想家 创始人 尚贤 非乐
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描述:墨子,约公元前468年~前376年,名翟,鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家,墨家学派的创始人,有《墨子》一书传世。墨子思想主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。