从孔子的“仁”到墨子的“
作者: 赵纪彬  来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  论语  子贡  奴隶主贵族  逻辑学  推理形式  实践态度  孟子  朱熹 
描述:史伯的“去同取和”思想,通过晏婴而影响于孔子;并由孔子将它发展成为维新路线,而与激进的变革路线相对立。《论语·子路》篇所说:“君子和而不同,小人同而不和”,即其明证。何谓“和”?何谓“同”?两者的关系又如何?清儒黄式三曾说:
[0图]墨子墨家
作者: 顾德辉 王胤绘图  来源:四联出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 年代:  现代)  报告文学(地点:  中国 
描述:墨子墨家
“和谐社会”理论的传统文化发掘——论墨子“和谐”思想的基本内涵
作者: 张磊  录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: “义”  墨子  “利”  “和谐” 
描述:构建“和谐社会”需要多种理论的支持,尤其是传统文化的支持。作为中国传统文化的重要组成部分的墨子思想,对“和谐”的关注是其主要内容之一。墨子的“和谐”思想包括两个基本内涵:“义”与“利”。借助于“天志
墨子散论--评郭沫若先生对墨子的批判
作者: 水渭松  来源:浙江师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子学说  郭沫若  批判  散论  战国初期  思想家  创始人  韩非子 
描述:墨子是我国战国初期著名的思想家、活动家、墨家的创始人。后于墨子的孟子说:“墨翟之言”曾“盈天下”,战国末期的韩非子将墨家与儒家等视为“显学”,可见墨子学说的深得民心和广泛影响。
墨子散论(评郭沫若先生对墨子的批判)
作者: 水渭松  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子散论(评郭沫若先生对墨子的批判)
[0图]墨子文化读本
作者: 高永宏  来源:南京:江苏教育出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家  教材  高等职业教育 
描述:墨子是先秦时期著名的思想家、教育家、哲学家、政治家、科学家和社会活动家,是我国古代重视职业教育、重视技能教育的第一人。通过对墨子文化的学习,让学生吸收其丰富的精神营养,不断提高自身素质和文化修养。
墨子文化遗迹探源
作者: 杨琪 熊世军  来源:魅力中国 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尧文化  墨子故里  可考遗迹 
描述:思想核心,经过长期的历史积淀而形成的一种人文精神,本文主要以墨子故里为基础,选取尧文化的几个可考点,由此而浸润入古代道德规范之中,从而成为中国优秀传统文化的一部分。
墨子与墨文化
作者: 孙晓琴  来源:文史杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  文化  儒家典籍  手工技艺  《春秋》  墨家学派  《诗》  《书》 
描述:众所周知,墨子(约前468~前376)本名翟,鲁国人,或说是宋国人,出身平民,精通手工技艺,可与鲁班相比。墨子曾做宋国大夫,却自称是鄙人,自诩上无君上之事,下无耕农之难,同情农与工肆之人。墨子活跃在在孔子成名之后、孟子成名之
墨子文化到袍哥文化
作者: 周万国  来源:群文天地(贵州) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文化  墨子  袍哥  战国时期  “兼爱”  “非攻”  孔子  老子 
描述:(一) 战国时期的墨子,与孔子、老子为儒墨道三家之一。墨子文化的精髓,是他倡导的“兼爱”、“非攻”、“非命”学说。
墨子》兼爱说平议:谈朱熹之评论
作者: 白峥勇  来源:彰化师大国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 朱熹  孟子  兼爱  墨子 
描述:墨家学说於战国时期号称显学,「兼爱」为墨子思想最为时人及後人所熟知的招牌语,然而自《孟子》以「无父」邪说予以抨击之後,彷佛成了不可易之定论,笔者拙文之作,首先尝试从「兼爱」非不孝亲说起,指出「无父