有为对墨子的总体评价
作者: 魏义霞  来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 康有为  墨子  排位  评价 
描述:戊戌政变之前,康有为的学术重心是考辨中国本土文化的"学术源流",墨子与其他先秦诸子一样被纳入研究视野。康有为关注墨子是在考辨中国本土文化"学术源流"的名义下进行的,目的是证明"百家皆孔子之学"。由于
有为对墨子的身份归属和定位
作者: 魏义霞  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 康有为  墨子  身份归属  孔教 
描述:戊戌政变之前,康有为的学术重心是考辨中国本土文化的"学术源流",对墨子的身份归属和定位便在其中。在他的视界中,墨子拥有三种身份,一是孔子三传弟子,二是先学孔子后叛孔子之道,三是与孔子争教。康有为对墨子的身份归属和定位均与孔子、孔教相关,也奠定了他对墨子的阐发和对墨子的态度。
[0图]墨子思想新探
作者: 黄省三  来源:万卷楼图书有限公司 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 哲学  (周)墨翟  学术思想 
描述:墨子思想新探
墨子人天学新探
作者: 宋志明  来源:中国哲学史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  人学  人际学  天学  知识学 
描述:墨家的哲学思想体系,可以称之为人天学,由人学、人际学、天学、知识学等部分构成。墨子强调,人是劳动者,劳动实践才是人的本质规定。墨子认为,处理人际关系的基本准则,就是兼相爱,交相利。在天、鬼神等传统观念中,墨子注入了墨家的理论诉求,变成了维护兼爱原则的手段。对于实用知识从哪里来以及如何来的问题,墨子作了初步的研究。
墨子“法仪”说浅
作者: 徐晓敏  来源:石家庄职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法仪  天志  义务感 
描述:在教化过程中 ,墨子为天下人立法 ,要求众人特别是墨徒严守墨者之法。虽铸就墨家一时显赫 ,却忽视了个体的差异 ,无助于培养道德义务感 ,成为墨家发展的巨大障碍
墨子教育思想再
作者: 吴玉生  来源:内蒙古民族师院学报 社会科学汉文版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子教育思想再
《墨子》人才思想
作者: 薛金东  来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 尚贤  人才思想    《墨子》    墨子   
描述:鲜明的人才思想。深入研究《墨子》人才思想的根源、产生、本质、内容、作用、特点等,不仅可以构建起墨学的人才思想体系,把对《墨子》的研究引向深入,而且汲其精华,去其糟粕,对于贯彻落实科学发展人才、正确选拔任用人才,借鉴和服务于当前社会也是很有裨益的。
人事可为 强者当先——墨子“强”论及其精神价值的探讨
作者: 徐华  来源:安徽农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  强  精神价值 
描述:墨子的“强”论,是其学说中十分重要、最具特色的一部分。它要求人们以积极、乐观的生活理念和执着、勇敢的进取精神,投入到改造自然、改造社会的过程里,充分发挥其智慧与潜能;并籍此不断丰富、完善自身,深入、全面地展示其主体能动性,达到个人实现与社会整体目标的统一。墨子的“强”论,不仅在中国传统社会发展史上产生了深远的影响,同时对我们今天正在进行的实践运动,也有着广泛而显著的参考价值和借鉴意义。
《墨子虚词用法诠释》“”字词性归类商榷
作者: 李赛男  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子虚词用法诠释》  而  词性 
描述:谢德三《墨子虚词用法诠释》认为“”作指示代词犹“此”、作系词犹“乃”、作准系词犹“如”、作副词犹“乃、才”,并根据译义把“”归为介词和连词。这些“”的语法功能都是连接前后两个谓词性结构,是连词
墨子的教育方法及现代意义新探
作者: 耿望  来源:语文学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  教育方法  现代意义   
描述:墨子是我国先秦时期著名的教育家,在长期的实践中形成了系统的教育思想,提出了独特而有创意的教学理论和方法,如不扣必鸣、量力而行、因材施教、分科教学、注重实用等,为中国古代教育学的发展做出了贡献。重新解读墨子的教育思想与方法,不难发现其令人心折的现代价值。