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[0图]无求备斋墨子集成 17 墨子笺 墨商
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作者:
严灵峰辑 来源:成文出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:无求备斋墨子集成 17 墨子笺 墨商
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墨与侠——兼论墨子对中国文化之影响
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作者:
葛景春 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 兼爱思想 侠义精神 中国民间文化精神 侠士文学
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描述:墨子在先秦时期曾为一时之显学,可是到汉代就衰落不显了。其实,墨家精神并未失传,汉以后的侠士是墨家“兼爱”精神的承继者。中国的民间社党“四海之内皆兄弟”的平等互助的侠义精神,在很大程度上是墨家精神的真传。中国歌颂侠义精神的诗歌和侠士小说,其精神源头莫不与墨家思想有着密切的联系。墨家思想在中国民间的社会底层流传着,对中国文化的影响之大,并不亚于儒、道,是值得我们认真研究的
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《墨子虚词用法诠释》释“以”商榷
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作者:
张萍 来源:常熟理工学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子虚词用法诠释》 “以” 商榷
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描述:针对《墨子虚词用法诠释》中对“以”字用法的诠释,结合具体例句,侧重从“以”字的句法功能角度,对“以”字的名词义、用作第三人称指称同等用法进行商榷,并对“以”……“以为”、“上以/下以”等结构定性提出新看法.
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墨子专题:墨子「以义反礼」型的礼乐思索
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作者:
李正治 来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子专题:墨子「以义反礼」型的礼乐思索
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浅论墨子的“取实予名,以实察名”
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作者:
梅良勇 来源:中共济南市委党校.济南市行政学院.济南市社会主义学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 取实予名 以实察名 言必立仪 三表法
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描述:墨子是战国初年的唯物主义哲学家。在名和实的关系上 ,他首倡取实予名 ,以实察名 ,正确地解决了名和实的关系问题。他还首次提出言论的标准 ,并以“三表法”作为检验言论的标准 ,这是对中国古代唯物主义的重大贡献。
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墨子「以义反礼」型的礼乐思索
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作者:
李正治 来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子「以义反礼」型的礼乐思索
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先秦“儒墨之争”研究:以《墨子》、《孟子》、《荀子》为主
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作者:
吴慧珍 来源:西南民族大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: “儒墨之争” 论争内容 论争方式 影响
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描述:的解决方式的不同。而到了荀子时期更是强调“礼乐”作为治理国家秩序的工具。“儒墨之争”的发生有着必然的现实性和针对性。 第二章主要分析儒墨两家争论的主要内容。尤其以墨子立论的“天志”、“明鬼”、“节葬
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康有为对墨子的总体评价
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作者:
魏义霞 来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 康有为 墨子 排位 评价
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描述:戊戌政变之前,康有为的学术重心是考辨中国本土文化的"学术源流",墨子与其他先秦诸子一样被纳入研究视野。康有为关注墨子是在考辨中国本土文化"学术源流"的名义下进行的,目的是证明"百家皆孔子之学"。由于
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康有为对墨子的身份归属和定位
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作者:
魏义霞 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 康有为 墨子 身份归属 孔教
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描述:戊戌政变之前,康有为的学术重心是考辨中国本土文化的"学术源流",对墨子的身份归属和定位便在其中。在他的视界中,墨子拥有三种身份,一是孔子三传弟子,二是先学孔子后叛孔子之道,三是与孔子争教。康有为对墨子的身份归属和定位均与孔子、孔教相关,也奠定了他对墨子的阐发和对墨子的态度。
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浅谈墨子的理想人格之“自苦为极”
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作者:
刘璇 来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 人格 兼爱 节俭
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描述:中国哲学对于人性、人生问题的关注,从古至今没有停止过。而作为先秦时期显学之一的墨子曾就此问题,提出了自己独特的观点,在中国古代人性、人生理论的形成与发展过程中,具有重要的历史影响。