功用与意义:墨子价值观初
作者: 王长华  来源:古籍研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦儒家  学术渊源  儒家思想  孟轲  非儒  天志  墨学  王公大人  命定论  此岸世界 
描述:《淮南子·要略》曾以"儒者之业,受孔子之术"来判决墨子与儒家孔子的学术渊源关系,但墨子却"背周道而用夏正",力倡"非儒"。此后,先秦儒家的另外两位大师孟轲和荀卿又转过头来全力攻,以"兼爱"为
叶公、鲁阳公、墨子关系
作者: 谢照明 潘民中  来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 叶公  鲁阳公  墨子  关系  楚国政治 
描述:叶公沈诸梁、鲁阳公公孙宽、创始人墨翟同是春秋战国之际楚国的杰出人才。他们三者以叶公为核心构成十分紧密的关系。叶公培养了鲁阳公并把他推上楚国政治舞台的第一线。墨子从叶公的政治遗产中吸取了极其丰富的思想营养 ;鲁阳公与墨子平等相处 ,墨子的思想观点给鲁阳公的政治实践以深刻的影响
墨子的历史观及其合理因素
作者: 卢枫  来源:中国哲学史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的历史观及其合理因素
孙诒让《墨子间诂》的校释成就
作者: 解启扬  来源:中南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: ~~ 
描述:孙诒让《墨子间诂》的校释成就
墨子的“天鬼观”非宗教教义
作者: 张希宇 张幼林  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天鬼观  宗教  兼爱  神道设教 
描述:墨子的"天鬼观"是否宗教教义,墨子是否宗教教主,20世纪的国内外研究者存在很大分歧。由于在墨子的"天鬼观"并不存在真正意义上的宗教观念,因此"天鬼观"不是宗教,墨子当然也不是创教教主。墨子鼓吹
作为社会组织的墨子学派及历史命运
作者: 何锡光  来源:周口师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子学派  社会组织  力量  利益  历史命运 
描述:为实现其救世主张 ,墨子建立了作为表达社会意志、功能和利益的学派。他收授门徒 ,积极参与各个层面的社会政治活动。其彰明较著的表现是以社会集团、社会组织的形式进行的为宋国守城的“非攻”战争。这不仅体现了墨子学说的实践理性主义精神 ,而且体现了作为社会组织的墨子学派致力集合社会的力量 ,自觉参与改造社会的实践活动。因其主张同秦汉以后的专制主义冰炭不容 ,墨子学派随着社会政治的深化和拓展而沉沦不彰
先秦篇名的历程——兼墨子伟大的贡献
作者: 刘建臻  来源:四川图书馆学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  篇名  原始社会末期  标题  历程  先秦  老子  春秋战国  写作方法  内容 
描述:一篇文章或者一段事的简短记载.其写作方法在今天无疑是先拟题目而后再进行富有逻辑的论述,然而在先秦尤其夏商周三代却远不是这样,距今愈远的文献,其内容与篇名愈是风马牛不相及。甚至就根本没有标题的概念。原始社会末期,人类结绳记事,结的大小、结与结之间的距离都表示在当时人心目中的要事或者值得纪念的活动,不同的结绳意味着不同的内容,那时候,绳结是一事内容的粗略象征,后人所以在数千年乃至数万年以后无法解释和描述它们所
先秦篇名的历程-兼墨子伟大贡献
作者: 刘连臻  来源:四川图书馆学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:先秦篇名的历程-兼墨子伟大贡献
杨朱泣歧路,墨子悲染丝:阮籍的生存方式
作者: 王丽梅  来源:镇江师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 阮籍  至慎  放达  进退失据 
描述:阮籍作为正始时期伟大的文学家,其独特的生存方式尤其引人注目。究其原因实由当时黑暗险恶的政局、儒道二种人生理想的冲突以及自身性格等原因交织作用而形成。
显学能否重光──墨子的“义利统一”观
作者: 管爱华  来源:苏州铁道师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义利统一  兼相爱  交相利  
描述:墨子的伦理思想以“兼相爱,交相利”为核心,但存在着内在的逻辑矛盾;墨子的“天下人之利”这一理论前提是虚假的,他的“尚贤”、“尚同”并不能保障“天下人之利”,相反倒为封建的专制统治提供了理论基础。
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