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- 先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
- 作者： 李春勇 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
- 先秦概念之“名”的确立──由邓析经孔子至墨子
- 作者： 李春勇 来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 概念之“名” 规范 摹写 邓析 孔子 墨子
- 描述：邓析的“刊名之辩”是我国概念之“名”的发端，邓析对“名”的双重作用都有所注意，但其理论分析不够深入；孔子的“正名”论正式提出了“名”这一范畴，并侧重考察了概念之“名”的规范作用；墨子把“名”与“实”对举，提出“实”的范畴，侧重考察了概念之“名”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子，概念之“名”得以确立。
- [0图]无求备斋墨子集成 9 墨子经说解 墨子韵读 墨子书札记 墨子丛录 墨子杂志
- 作者： 严灵峰辑 来源：成文出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：无求备斋墨子集成 9 墨子经说解 墨子韵读 墨子书札记 墨子丛录 墨子杂志
- 论墨子的宗教神学与人的理性自觉
- 作者： 张宏斌 来源：华侨大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 宗教神学 人的有限性 复古思想 天志神学
- 描述：本文认为 ,作为一种宗教神学 ,墨子的“天”是理性和绝对价值的体现 ,为社会整合提供了一种价值依据。由于墨子“天志神学”的异端性 ,墨家学说没有上升为意识形态 ,但对汉代天人感应论宗教政治学的建立 ,产生了直接的影响
- 《墨子·经上》和《经说上》的逻辑
- 作者： 孙中原 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《经上》 《经说上》 科学概念 逻辑学 范畴论 方法论 止式论证
- 描述：《墨经》是天下奇书,其表达形式简练出奇、其表达内容长于逻辑科学,是中国传统文化的一大奇迹。《经上》和《经说上》的科学概念、逻辑学、范畴论、方法论和止式论证等理论是中国传统文化和国学中的精华,值得继承弘扬。
- 《墨子·经下》和《经说下》的逻辑
- 作者： 孙中原 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《经下》 《经说下》 全球化 逻辑论证式 科学成就 科学精神
- 描述：《墨经》是天下奇书,更是最难读的书。在当今全球化的新时代,用人类先进的逻辑和科学知识工具,分析《经下》和《经说下》关于逻辑论证式、科学成就和科学精神,前人解读《墨经》的难题,可迎刃而解。
- 墨子、荀子与韩非子国家观的逻辑学理考究
- 作者： 梁剑 来源：理论月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 荀子 韩非子 国家观
- 描述：先秦时期,我国社会政治思想领域百家争鸣,百花争艳,形成了中国传统政治思想的精华,而尤以儒墨法三大流派影响甚大。然而这种百家争鸣局面并没有继续延续,而是三家思想趋于一统,出现这一局面从根本上说是社会经济政治发展的必然。但这种一统的出现如果仅从三家政治思想的理论学理上来分析,似乎也能推出一种必然。本文通过对三大流派代表人物国家观的内在逻辑进行学理考究后,发现这种必然更加合乎情理。
- 论墨子与亚里斯多德逻辑学的差别及其意义
- 作者： 李春泰 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论墨子与亚里斯多德逻辑学的差别及其意义