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论墨子的“君子喻于利”
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作者:
肖双荣 来源:湖南第一师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 三表法 兼相爱 交相利
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描述:儒家认为君子喻于义,小人喻于利,把义和利二者对立起来;而墨子则认为,义和利二者是统一的。他把是否合乎天下之公利作为立言的法仪,由此出发,提出了有财相分、兴利、除害等一系列政治主张。不仅如此,墨子还亲身实践其思想主张,终其一生利天下为之。
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墨子:最大的义是利天下
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作者:
暂无 来源:上海中学生报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子:最大的义是利天下
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论墨子交相利的利益观
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作者:
谭培文 来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 交相利 兼爱
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描述:墨子思想的核心是利之所生、利之开源,兴利除害是墨子“兼爱”思想的出发点。兴利与除害,兴利是重点,兴利的具体途径是交相利,而交相利又必须以兼相爱为前提,交相利所依据的原则是“投我以桃,报之以李”。墨子
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试论墨子兼相爱交相利思想
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作者:
张贺敏 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:了起来,认为“兼而爱之”,就“从而利之”。所以在他看来利是爱的基础和内容。在《墨子》一书中,除了其中的《兼爱上》《兼爱中》《兼爱下》三篇以外,在其他
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墨子“兼相爱、交相利”的管理观
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作者:
李红敏 来源:沈阳师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 “ 兼相爱、交相利 ”管理 当代启示
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描述:的根本标志,其他各种主张都是围绕这一核心展开并构成一个相互关联的整体。惟兼爱交利,是以追求贤能政治,爱利万民,假天行道;惟治国安民,是以发展生产,反对奢侈,节用节俭;惟兴利除害,是以主张正义,扶弱御强
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《墨子》“以”字用法研究
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作者:
张萍 来源:南京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》 古汉语 连词功能 句法功能
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描述:《墨子》“以”字用法研究
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墨子当为宋人考
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作者:
钱光 来源:兰州大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 宋人 方言特点 语言特点 司马迁 吕氏春秋 语言学理论 孔子 楚人 籍贯
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描述:笔者在工作中为《墨子》全书制作完数万张逐字资料卡片后,奉献出的千虑一得。文中的结论是:墨子的籍贯应当是宋国。这主要有两方面理由:①用现存的古籍资料及《墨子》一书中的材料可以证明这一点;②更重要的是
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墨子当为宋人考
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作者:
钱光 来源:兰州大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 宋人 方言特点 语言特点 司马迁 吕氏春秋 语言学理论 孔子 楚人 籍贯
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描述:笔者在工作中为《墨子》全书制作完数万张逐字资料卡片后,奉献出的千虑一得。文中的结论是:墨子的籍贯应当是宋国。这主要有两方面理由:①用现存的古籍资料及《墨子》一书中的材料可以证明这一点;②更重要的是
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墨子天志明鬼思想探微
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作者:
黄永杰 来源:复旦大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子 墨子 康德 兼爱 天志 明鬼
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描述:新的民神关系来作为其所提倡的新的社会伦理和政治秩序的“信仰保证”。墨子同时也发展了传统的天人关系,以其“天志论”取代了传统的天命观。 从内在联系看,墨子思想的核心是“兼爱”,然而天志明鬼在墨子
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墨子“察类明故法”方法论研究
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作者:
李强 来源:新丝路(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 察类明故法 方法论 墨子
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描述:中国的思想史中很多思想家已经初步具备了方法论的因子,而在此,墨子是中国思想史上创立方法论的第一人。墨子的"察类明故法"具备了普遍性的逻辑思维,他以"察类明故法"这种逻辑推理的手段,构建了他的方法论重要基石。