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墨子是生秦“新儒家”论------从墨子“非儒”看墨关系
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作者:
刘绪义 来源:云梦学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子哲学 择务而从事 新儒学
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描述:墨子是生秦“新儒家”论------从墨子“非儒”看墨关系
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墨子是先秦“新儒家”论:从墨子“非儒”看儒墨关系
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作者:
刘绪义 来源:云梦学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子哲学 择务而从事 新儒学
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描述:如果根据确立学派的两个条件(一是思想者自称,一是基准概念和观念),墨子并没有建立一个所谓的墨学,墨子和孔子一样并没有创立学派的意图。墨子和孔子的基本精神是相似的,并坚持和发展了孔子的仁学思想,因此
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[0图]墨子讲的兼爱的故事
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作者:
韩 尹武学 来源:合肥:黄山书社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨子(约前468 哲学思想 儿童读物 前376)
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描述:本书的主人公“兼”是东方哲学中墨家哲学的化身。墨家哲学的创始人墨子差不多是与孔子同一个时代的人。墨子是站在当时吃不饱穿不暖的贫苦阶层的立场上,对压榨和逼迫他们的贵族阶层进行猛烈抨击的古代哲学家。他
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[0图]墨子:兼爱人生
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作者:
陈伟 来源:武汉:长江文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨子
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描述:07
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墨子兼爱说平议
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作者:
周富美 来源:台湾大学文史哲学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子兼爱说平议
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“墨子和杨朱的血液在儒家的筋肉裹”:《唐虞之道》的“中道观”
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作者:
戴卡琳 杨彦妮 来源:中华文史论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《唐虞之道》 血液 墨子 中道观 孟子 儒家 杨朱
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描述:在《孟子·尽心上》第26章中,孟子批评了杨子与墨子对于“利天下”的偏激态度:杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
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墨子与边沁功利主义思想之比较
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作者:
田君 来源:江西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 志功合一 兼爱 功利主义 效果论 尚义贵利
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描述:和顺从作为整个学说的出发点;而边沁的功利主义思想的根基在于个体的自然人性。由二者内在的差异自然过渡到了其外在差异:墨子的“兼士人格”着重道德的整体追求,而边沁的“自由享乐”着眼于个体的幸福追求。 第二章
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墨子教育思想及其现代价值:兼谈孔墨教育思想的异同
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作者:
高田钦 来源:南京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:墨子教育思想及其现代价值:兼谈孔墨教育思想的异同
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墨子“天志”思想的法律解读——兼墨子“自然法”说辨析
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作者:
王媛 来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想 天 天志 自然法 高级法
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描述:墨子的“天”只是具有了一个“主宰之天”的形式,而实际被赋予了“义理之天”的内涵,墨子指望利用人格神的力量贯行其理想的道德义理——“兼相爱、交相利”;从法律的角度去解读墨子的“天志”,可以得出“法天”思想
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墨子“明鬼”的意义与论证
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作者:
田宝祥 来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 明鬼 天志 二重意义 逻辑论证
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描述:在先秦诸子百家中,墨子的思想体系是相对完善的。“十论”主要谈政治与伦理,“墨辩”六篇强调逻辑,“备城门”十一篇涉及军事。同时,墨子的思想也是有效的、合理的、具有超越性的,就连争议最大、批评最多的“明