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论墨子“以尚贤使能为政”的政治哲学
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作者:
魏义霞 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 政治哲学 尚贤
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描述:以尚贤使能为政是墨子政治哲学的核心命题。墨子把尚贤使能视为为政之本,并且具体阐释了其必要性和具体办法。墨子的以尚贤使能为政与其功利主义密切相关,并与天志、尚同、贵义等具有内在的一致性。在某种程度上,以尚贤使能为政体现了中国古代的圣贤情结和人治理念。
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关于墨子“言有三法”说的几个问题
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作者:
周典德 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:关于墨子“言有三法”说的几个问题
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墨子“法仪”说浅析
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作者:
郑延龄 来源:东京文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 法仪 天志 反思
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描述:墨子是我国战国时期重要的思想家,他的学说中包含着一些重要的法律观,以《墨子》中的“法仪”篇为主要代表.墨子很重视法在治国中的作用.文章即以《墨子》为文本依据,本着前人成就对墨子的法治思想进行浅要分析,并对墨子的“法仪”思想进行了反思.
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墨子“非乐”的美学观述评
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作者:
韩林德 来源:思想战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:(一) 墨子(约前468年—前376年),鲁国(一说宋国)人,春秋战国之际的著名思想家和政治家,墨家学派的创始人。春秋战国之际,是我国社会由早期奴隶制向发达奴隶制发展的历史剧变时期。在这一历史时期,不仅奴隶阶级与奴隶主阶级之间存在着矛盾,农民、手工业者与奴隶主阶级之间存在着矛盾,而且奴隶主阶级内部也
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试论墨子“奉天法古”的治安策
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作者:
林存光 杜德荣 来源:海岱学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天志 兼爱 尚同 民粹主义
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描述:墨子是先秦诸子中最能体现"奉天法古"思想特点的思想家,他提出了以"十义"为核心内容的治国安民策略。这套治安策通过天志和圣王之道而融合成为具有高度自洽性的思想体系。墨子治安策中包含诸多宪政因子,其基本
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墨子法哲学体系发微
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作者:
周兴生 来源:政法论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 知 感受 故
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描述:先秦思想研究迄今未曾揭示墨子学术中法哲学体系。讨论显示,墨子法哲学体系基础是其知识论,其工巧表现在逻辑形式上的数学分析。定义系统是其审案功能的保障。
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墨子“法仪”说浅探
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作者:
徐晓敏 来源:石家庄职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 法仪 天志 义务感
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描述:在教化过程中 ,墨子为天下人立法 ,要求众人特别是墨徒严守墨者之法。虽铸就墨家一时显赫 ,却忽视了个体的差异 ,无助于培养道德义务感 ,成为墨家发展的巨大障碍
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墨子归谬法的运用、总结和影响
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作者:
孙中原 来源:平顶山学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 逻辑 归谬法 诸子百家 辩论
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描述:墨子是运用和总结逻辑归谬法的鼻祖,对其他诸子百家有重大影响,为古代百家争鸣提供了普遍有效的辩论工具,并影响古今,对今人的思维论辩有极大助益。
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墨子“法”思想及其哲学内涵研究
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作者:
郭小娟 来源:上海师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 尚同 刑 理想指向 成文法 兼爱 自然法 法 墨子
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描述:本文尝试运用法哲学领域的研究方法,以“法”为核心词来研究墨子思想,通过规范、现实、实践等层面的观察,一方面揭示出墨子对法思想的关注,探讨其法思想的哲学内涵;另一方面,正是基于墨子法思想所具有的现实
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生命视界中的墨子美学——墨子“非乐”的启示
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作者:
黎洪 来源:贵州教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生命 “非乐” 功利主义
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描述:墨子从关注人的生命存在出发,提出“非乐”的美学主张。这种主张虽然在一定程度上抹杀了艺术和审美对人的生命促进的积极意义,但是以人的生命存在为出发点的,从这个角度说,墨子的审美人生观有积极的一面,其美学思想也有其深刻性。