试论“”在《墨子》中的用法
作者: 李琦  来源:山西财经大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 之  《孟子》  泛指指示代词 
描述:文章考察了《墨子》中的所有用例,并结合例句详尽分析了的语法功能。依据吕叔湘、王力、周法高、郭锡良等语法学家的理论,将之界定为指示代词中的泛指指示代词。认为所指代的事物比较广泛,没有近指指示代词或远指指示代词指代事物那样强、那样具体,并逐渐趋于虚化。
梁启超与墨子兼爱说
作者: 刘晓华  来源:北京化工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  兼爱  仁爱  爱 
描述:梁启超以与西方思想理论相参照为方法,客观、系统地详细地分析了墨学产生的社会根源,墨学的体系,墨学在学术思想史上的地位,墨学与先秦其他诸子的学说的异同及其对后世的影响等,揭示出了墨学的普遍价值。
墨子“非命”旨趣及其意义
作者: 暂无 来源:汉学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: of  Fatalism  Will  Heaven  Three  Methods  pre  墨子  墨家  非命  天志  三表法  先秦  Mozi墨子  Mohist  school  Anti  Qin 
描述:墨子“非命”旨趣及其意义
墨子的姓名与命名
作者: 萧鲁阳  来源:平原大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  命名  “法夏” 
描述:墨子姓墨名翟 ,不是宋公子目夷之后 ,也不是孤竹国君墨胎氏之后 ,而是禹师墨如的后裔。墨学墨 ,乃以禹之道为绳墨墨 ,墨行夏道 ,既是弘扬夏禹之道 ,又是弘扬墨如家学 ;翟乃夏翟 ,阳翟为禹所都 ,“墨翟”二字的本意是“法夏”。
墨子孝与“无父”
作者: 查昌国  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孝  无己  无父 
描述:墨子孝,既主宗教迷信,又以功利为务,二者严重地禁锢了为人子者之理智与情感的发展,其孝由此而成为“无己”之道。墨子又宣扬“交孝子”,以人、己亲无分,一以厚之为孝,自人伦言,是论亦为“无父”之道。前者与当时个体自觉的时代思潮不合,后者又与战国之世社会组织演进的大流相左
朱熹论墨子兼爱说
作者: 孙以楷  来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 朱熹  孟子  墨子  兼爱 
描述:墨子的兼爱说被孟子攻击为“无父”。此后 ,儒家学者大多照着孟子说 ,既未能作出深入分析 ,也未能消除对兼爱无父说的疑惑。兼爱说所内涵的普遍人性理念和天地人一体的思想实际上已被宋代理学家融摄。出于严
试论墨子学说与环保关系
作者: 王建荣  来源:运城学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非攻  环保 
描述:战国时期墨子的重要哲学主张 ,如非攻、兼爱、尚义、节俭、非乐等 ,虽然古远 ,但与现代环境保护理论密切关联 ,能给予我们现在的环境保护和文化生态研究以多样的启迪。
墨子与孟子对战争态度
作者: 高柏园  来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子与孟子对战争态度
墨子哲学三表法应用
作者: 一鹤  来源:师大附中校友会会刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子哲学三表法应用
朱熹论墨子兼爱说
作者: 孙以楷  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:朱熹学问极其渊博,对他之前的历史上的著名学者几乎都一一予以检讨评说。朱熹对墨子评说虽只有数千字,但集中于墨子兼爱说,可见他对墨子兼爱说给予了极大关注。朱熹评议墨子的兼爱说,不仅是为弟子解惑的需要,更是为了澄清儒者对兼爱说的模糊认识,以严儒墨辩。