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- 试论郭沫若对墨子及其学说的批判
- 作者： 马征 来源：郭沫若研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：一一九八三年《中国哲学》第九辑发表了庶英、平英在整理郭沫若的旧稿时发现的一封复信,即《关于墨子思想的一封信》(以下简称《复信》)。编者按指出:"这封信约写于一九五七年前后","文字虽短,但观点鲜明,对研究古代思想史有一定价值"。
- 墨子哲学与合作学说之比较研究
- 作者： 暂无 来源：中国合作 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子哲学与合作学说之比较研究
- 在墨翟和拉比之间：论墨子学说的希伯来原型
- 作者： 朱大可 来源：学术月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨翟 拉比 犹太 希伯来
- 描述：的少数群体辗转列国而抵达东亚,成为晚期殷商帝国的臣民,继而又追随受周王室册封的微子启,被封为宋国贵族,住于宋城。根据比较语言学,可以知道"墨"姓是波斯祆教祭司"麻葛"的上古汉语转音,而墨子之名"翟"的发音
- 墨子的政治学说及其在科技教育上的贡献
- 作者： 雷克啸 易琴 来源：河北北方学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治学说 科技教育 贡献
- 描述：墨子是春秋战国时期杰出的思想家、科学家和教育家，是中国古代科技教育的首创者。他不仅提出“以名举实”的认识论，“天有意志”的鬼神观，“兼相爱”、“交相利”和“尚贤”、“尚同”的政治学说，而且在科技教育方面注重实效、突出创新、采用实验方法验证科学原理，在几何学、力学、光学等方面都作出了重要贡献。
- 从孔子、墨子宗教信仰看儒墨学说的区别
- 作者： 高深 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 宗教信仰 差异
- 描述：墨子宗教信仰的差异决定了儒墨学说的本质区别。"礼"教是孔子为当时混乱社会开出的一剂药方,然而"本于天"的"礼"却在"子不语怪、力、乱、神"中割断了与"天"的联系,成为无本之木、无源之水。孔子由"畏天命
- 墨子政治学说的创新和构想的共享社会
- 作者： 吴兴宇 来源：重庆教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治学说 创新 共享社会
- 描述：墨子提出君权人授,主张建立一个人力资源、物质财富、智力成果大众共享的社会;他倡导爱民如父母,主张天子(国君)应当忠于民众,为民众谋福利,把民众利益放在个人利益之上;墨子的兼爱,强调爱的对象应包括当时最卑贱的奴隶。墨子主张构建覆盖全体劳动阶级食、衣、医疗等方面的社会保障体系,并且拟定了一系列改革的具体方案。
- 论墨子的经济学和经济管理学说
- 作者： 朱光磊 来源：河北工业科技 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 经济学 经济管理
- 描述：本文从生产、分配、流通和消费等方面分十个问题探讨了墨子的经济学和经济管理学说。
- 墨子学说与近代会党:以辛亥革命为中心
- 作者： 陈媛 来源：历史教学问题 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子学说 近代会党 辛亥革命 民主革命 江湖道义
- 描述：到近代,墨学的价值被再度发掘,社会精英开始重墨,而在下层社会中,墨学思想及其行为方式一直是用来反抗封建统治的思想利器。近代会党之所以与革命党人联合,参与资产阶级革命,与传统文化尤其是墨子学说的影响
- 论墨子政治学说及其与儒学之异同
- 作者： 邹今骏 来源：湘潭大学社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 政治学说 非儒 尚贤 仁政学说 天志 福善 儒家思想 举直错诸枉 王公大人
- 描述：墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天之威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“学儒者之业,受孔子之术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,墨学与儒学之间的媾通亦必然可见。
- 万里长城与墨子的备御学说
- 作者： 吉人 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：万里长城与墨子的备御学说