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论墨子“以天为法”的法的本体论
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作者:
包家新 张清学 来源:西昌学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天 天志 法仪 本体 以天为法
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描述:“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为法”就是以“天志”为“法仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“法仪”是本、体、用的关系。“天志”就是合乎自然的自然法,是“民意”的反映,是墨子法律思想权威性的价值根源,是判断是非善恶的最高标准。“以天为法”不仅是墨子构建自己思想体系的基础,而且是其法律思想的出发点和归宿。
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墨子的认识论是经验论
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作者:
李永生 张成权 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 孙诒让 客观标准 认识论 真理 马克思恩格斯 三表法 孔子 经验论 言论
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描述:春秋战国之际,墨翟在中国哲学史上第一次比较系统地阐述了基本上是属于唯物论的认识论。墨子的认识论集中表现于他的“三表法”。什么是“三表法”呢?墨子说:“有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于
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墨子的认识论是经验论
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作者:
李永生 张成权 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子的认识论是经验论
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[0图]墨子里籍考论
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作者:
张知寒 来源:济南:山东人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 人物研究) 墨翟(学科:
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描述:墨子里籍考论
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墨子的教育目的论
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作者:
光姝瑜 来源:吉林省教育学院学报(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 教育目的 人文价值 墨学
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描述:战国时期,儒墨并称为显学,随着时代的变迁,墨学渐渐地成为暗流,许多墨家智慧终绝。为了更好地研究墨家思想,特别是墨家的教育思想,为现代教育提供一些借鉴,本文从墨子的教育目的这个单一方面展开,按教育目的总论和分论的层次,深入探求墨子教育目的的内容及其目的中所蕴含的人文价值。
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论《墨子》中孝道的特点
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作者:
肖劲飞 来源:品牌 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 孝道思想 尚贤兼爱 节葬
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描述:《墨子》是战国初期的一部独一无二的百科全书,是墨家思想的集中体现,其思想主要包括"兼爱非攻"、"尚贤尚同"和"节葬节用"等。孝道思想在《墨子》中并没有集中论述,但"孝"一字却贯穿《墨子》各篇,前后共
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析论《墨子》之勇
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作者:
刘义生 来源:问学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 勇 墨子 墨家 先秦诸子 侠义
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描述:析论《墨子》之勇
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论墨子的政治理想
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作者:
柳长青 来源:晋城职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 政治理想 积极意义 局限性
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描述:本文介绍了墨子的非攻、兼爱、贵义、尚贤、尚同、节用等政治主张,以及他心目中的理想社会,论述了其思想观点的积极意义和局限性。
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墨子文艺观论析
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作者:
周忠陵 来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 文艺思想 文艺观 非乐 论析 天下之利 人的现实 尚用 摹本 感性
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描述:黑格尔把科学的哲学界定为思想概念的自身规定、自身运动与自身扬弃的必然发展。他在评价先秦老子哲学的时候,就断然宣布我国当日的哲学内容仅是一种“散文式的理智”,而没有给思想自身创造出一个范畴的特有天地,因而流入了“感性对象的外在联结”(《哲学史讲演录》第一卷)。这一精深的理性判断,对于其时墨子的“非乐”文艺观,同样是十分恰当准确的。
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墨子人性论探微
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作者:
胡兵 马继福 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 人性论 自然人性 社会人性
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描述:墨子是中国历史上高度重视人之本性、高度强调人的欲望和渴求的思想家之一,其中,人的欲望和渴求(人欲)是墨子人性论的逻辑起点,它包括自然人欲和社会人欲。人性作为人的本性和本质,也包括自然人性和社会人性