墨子文化研究特色库

历史语境中的《墨子·非乐》: 作者： 唐应龙吴齐 来源：湖北社会科学 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 非乐　　语境　　同情; 描述：通过对墨子“非乐”语境的分析,结合当前社会实际,应该重新诠释墨子的音乐思想。墨子“非乐”思想是针对当时列国纷乱、民不聊生的社会现实提出的相应对策,也是对已经被儒家僵化为等级制度象征的礼乐(音乐)文化的矫正。

浅析《墨子》论辩中的非逻辑方法: 作者： 刘永振俞胜 来源：大连理工大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　逻辑方法　　非逻辑方法; 描述：,就必称逻辑。其实《墨子》论辩中除了包含演绎、归纳、类比等逻辑方法之外,还包含着比喻、想象、直觉等非逻辑方法。二者既有联系,又有区别。

[0图]墨子大讲堂墨子的兼爱非攻: 作者： 李世化 来源：北京：中央编译出版社 录入时间：2016 文献类型：图书 关键词： 墨翟通俗读物哲学思想; 描述：俗语有云：最大的声音是听不到的声音，最厉害的武功招式是无招，这些话听起来比较玄乎。但用在“爱”上就好理解了。最伟大的爱是无言的爱。从古至今，“爱”也许是出现频率最多的一个字，它被人们永远的追寻，被人们虔诚的崇拜……爱是至言，爱是真理，爱是维持人与人之间关系的基础，寻找到了爱，就寻到了幸福。现在我们以最近的距离，超越时空的障碍，靠近墨子，与墨子面对面的交谈，走向他的内心深处，了解他的思想，倾听他那闪着哲学光辉的语言，我们必将获得生命中大智慧，洞见历史深处的大光明。

[0图]谋略纵横系列兼爱非攻墨子谋略: 作者： 杨一民 来源：北京：蓝天出版社 录入时间：2016 文献类型：图书 关键词： 墨翟（前480～前420）哲学思想; 描述：本书以语录的体例，从不同侧面、不同角度来展现墨子和墨子智慧，总结出墨子的以“兼爱”为核心的政治谋略；以“非攻”为核心的军事谋略；以“节用”为核心的经济谋略；以“廉、义、爱、哀”为核心的做人谋略；以思辨、实验精神为特征的科学谋略。

墨子的“非乐”观及荀子对他的批判: 作者： 李加武 来源：安徽农业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 非乐　　节用　　三表　　墨子　　荀子; 描述：墨子分别从"古者圣王之事"和"国家百姓人民之利"的角度出发,考察了"乐"的存在样态和价值,他认为"非乐"思想既有历史经验的根据,也符合普通百姓的利益。荀子对此进行了有针对性地批判,他站在儒家立场

从阶级立场浅析墨子“非乐”观: 作者： 周桐羽 来源：青春岁月 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　非乐　　阶级立场; 描述：本文从墨子的"非乐"论出发,结合墨子所处时代背景以及所当时的社会现状和所处阶级立场,简要分析"非乐"所表达的真正含义和墨子对音乐的真实主张。

墨子与水:非禹之道也,不足谓墨: 作者： 靳怀堾 来源：中国三峡 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　墨家　　兼相爱　　中华民族　　大禹治水　　交相利　　兼爱　　精神　　儒家学说　　孟子; 描述：墨子所创立的墨家学说与孔子创立的儒家学说在百家争鸣的先秦时期冠盖群说,并称显学,甚至一度抢了儒家的风头。难怪孟子会酸溜溜地说:"杨朱墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。"可见墨家在战国时期的声势之大。秦汉以降,由于儒学独尊地位的确立,墨学渐成衰微之势,并几近湮没,但墨家的思想和精神并未因此灭绝。历史进入近代,墨学再度复兴,并一度被视为拯救中华民族危亡的济世良方,接引西学的工具。如果能耐心读完《墨子》,你就会发现,它简直就是百科全书,几乎包罗了当时可能获得的各种知识,涉及到哲学、伦理、政治、经济、管理、军事、教育以及自然科学的各个门类——尤其是自然科学方面,举凡天文、物理、化学、数学等基础学科以及制造工艺、土木建筑、测量等技术领域,无不涉猎。而且,在《墨子》质朴而浩瀚的文化思想中还蕴含着丰富的水文化因子。

墨子“杀盗非杀人”法律观之吾见: 作者： 梁翠 来源：湖北警官学院学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 法制史　　墨子　　杀盗非杀人　　古代法律文化; 描述：自古至今对墨子“杀盗，非杀人也”观点的评述非常之多。从法律观的角度审视，这一主张的提出是墨家强烈的社会正义感的驱使源于“贼盗”对墨家“兼相爱，交相利”基本主张的严重背离。这一观点与墨家“杀人者死

墨子“杀盗非杀人”法律观之吾见: 作者： 梁翠 来源：中国监狱学刊 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 杀盗非杀人　　盗贼　　兼相爱　　交相利　　侠义; 描述：自古至今对墨子“杀盗，非杀人也”观点的评述非常之多。从法律观的角度审视，这一主张的提出是源于“贼盗”对墨家“兼相爱，交相利”基本主张的严重背离和墨家强烈的社会正义感的驱使。这一观点与墨家“杀人者死

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