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- 试论墨子兼相爱交相利思想
- 作者： 张贺敏 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：兼相爱、交相利思想是墨子论述、分析社会经济问题的出发点和目的。他把兼相爱、交相利思想引向社会经济生活的各个方面,既包括尚贤、非攻、尚同,又包括节用、节葬、非乐及增加人口等等。总之墨子把爱和利紧密结合
- 墨子“兼相爱、交相利”的管理观
- 作者： 李红敏 来源：沈阳师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 “ 兼相爱、交相利 ”管理 当代启示
- 描述：墨子所创建的墨家学派形成于战国初期，其活动贯穿于整个战国时代，成为当时与儒家并立、在社会上影响最大的学派之一。 本文认为“兼相爱、交相利”学说是墨子思想的核心和精华，是墨家学派区别于先秦其他学派
- 墨子“义”探微
- 作者： 徐华 来源：中华活页文选(高二高三版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子思想 “义” 学说体系 《墨子》 “义政” 天志
- 描述：有关“义”的论述，是墨子思想学说体系的一个重要组成部分。《贵义》篇云：“万事莫贵于义。”《天志上》篇也提出：“天下有义则生，无义则死；有义则富，无义则贫；有义则治，无义则乱。”纵览《墨子》全书，“义”是贯穿其间的一条主线。墨子所讲的“义”，归结起来，有两方面的含义：一是“义行”，二是“义政”。
- 墨子“义”论的依据
- 作者： 杨飞 刘海华 辛宇鹤 来源：现代企业教育 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 义 天志 人性
- 描述：“义”是墨子思想体系的核心,墨子思想体系中的“十论”都是围绕“义”展开的,而这一概念的提出,既有其理论依据——天志,又有其现实依据——人性。本文将对这一依据进行一些探讨。
- 对墨子“兼相爱”与“交相利”的探讨
- 作者： 黄汉林 来源：岳阳职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼相爱 交相利
- 描述：墨子的兼爱交利观认为,兼相爱,交相利的思想乃作为一个整体而存在,它辩证地统筹着利己与利人的关系;兼爱交利也是一种合乎社会正常交往秩序的理性准则;而且兼爱具有着普遍的公平意味,而天和鬼神可以确保这种公平,从而实现天下之交利。
- 略谈墨子“兼相爱,交相利”的实施方法
- 作者： 马艾鸿 来源：江西金融职工大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “兼相爱 交相利” 实施方法
- 描述：墨子作为小生产者的代表提出了“兼相爱,交相利”的个人主张,为压服贵族而倡导天志,为下层民众争取平等而倡“明鬼”,为“兼相爱,交相利”而反对宿命论。通过这些方法可以达到实施“兼相爱,交相利”的目的。
- 墨子与边沁功利主义思想之比较
- 作者： 田君 来源：江西师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 志功合一 兼爱 功利主义 效果论 尚义贵利
- 描述：分析了墨子和边沁的道德价值观。墨子的“兼爱”就是不分人我、不别亲疏、无所等差地爱一切人。墨子认为“义”就是“利”，“利”就是“义”，主张尚义贵利，追求义利合一。边沁将“最大数人的最大幸福”作为实现目标
- 墨子义利观对构建和谐社会的时代价值新探：基于改革开放与和谐社会双重视域
- 作者： 王天杭 来源：学理论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 义利观 和谐社会 改革开放
- 描述：墨子提倡最多数人的利益，并把逐利看作人的本性使然。“利”是其思想的出发点和归宿，而“义”则是判定逐利是否合理的方式和途径。若人人互助，修睦讲信，那么彼此均可受益。由此看出，墨子义利之下的和谐社会思想
- 墨子义利观对构建和谐社会的时代价值新探：基于改革开放与和谐社会双重视域
- 作者： 王天杭 来源：学理论(上) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子提倡最多数人的利益，并把逐利看作人的本性使然。“利”是其思想的出发点和归宿，而“义”则是判定逐利是否合理的方式和途径。若人人互助，修睦讲信，那么彼此均可受益。由此看出，墨子义利之下的和谐社会思想