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- 《墨子》中“以”字结构用法浅析
- 作者： 亓文香 来源：济宁师范专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 以 固定结构
- 描述：《墨子》一书中“以”字出现了1708次,而以字结构有860次,组成了一个庞大的以字句群。通过穷尽性地考察,本文总结出了以字结构的语法语义特点,以求能明了《墨子》语法一隅。
- 《墨子虚词用法诠释》释“以”商榷
- 作者： 张萍 来源：常熟理工学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子虚词用法诠释》 “以” 商榷
- 描述：针对《墨子虚词用法诠释》中对“以”字用法的诠释,结合具体例句,侧重从“以”字的句法功能角度,对“以”字的名词义、用作第三人称指称同等用法进行商榷,并对“以”……“以为”、“上以/下以”等结构定性提出新看法.
- 论墨子“以尚贤使能为政”的政治哲学
- 作者： 魏义霞 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治哲学 尚贤
- 描述：以尚贤使能为政是墨子政治哲学的核心命题。墨子把尚贤使能视为为政之本,并且具体阐释了其必要性和具体办法。墨子的以尚贤使能为政与其功利主义密切相关,并与天志、尚同、贵义等具有内在的一致性。在某种程度上,以尚贤使能为政体现了中国古代的圣贤情结和人治理念。
- 墨子专题：墨子「以义反礼」型的礼乐思索
- 作者： 李正治 来源：鹅湖月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子专题：墨子「以义反礼」型的礼乐思索
- 论墨子“以天为法”的法的本体论
- 作者： 包家新 张清学 来源：西昌学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天 天志 法仪 本体 以天为法
- 描述：“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为法”就是以“天志”为“法仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“法仪”是本、体、用的关系。“天志”就是
- 浅论墨子的“取实予名,以实察名”
- 作者： 梅良勇 来源：中共济南市委党校.济南市行政学院.济南市社会主义学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 取实予名 以实察名 言必立仪 三表法
- 描述：墨子是战国初年的唯物主义哲学家。在名和实的关系上 ,他首倡取实予名 ,以实察名 ,正确地解决了名和实的关系问题。他还首次提出言论的标准 ,并以“三表法”作为检验言论的标准 ,这是对中国古代唯物主义的重大贡献。
- 墨子「以义反礼」型的礼乐思索
- 作者： 李正治 来源：鹅湖月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子「以义反礼」型的礼乐思索
- 先秦“儒墨之争”研究：以《墨子》、《孟子》、《荀子》为主
- 作者： 吴慧珍 来源：西南民族大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： “儒墨之争” 论争内容 论争方式 影响
- 描述：的解决方式的不同。而到了荀子时期更是强调“礼乐”作为治理国家秩序的工具。“儒墨之争”的发生有着必然的现实性和针对性。 第二章主要分析儒墨两家争论的主要内容。尤其以墨子立论的“天志”、“明鬼”、“节葬
- 先秦古书年代问题初论：以《尚书》《墨子》为中心
- 作者： 李锐 来源：学术月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 古书 竹简 帛书 思想史 学术史
- 描述：先秦古书的年代问题,一直是研究古代学术思想的基础,深受重视。不过许多过去所形成的定论,近来遭到了反对和挑战。近些年出土的简帛古书,不仅直接揭示了一些古书的形成年代,更使我们对过去的观念和方法有了反思。但是国际汉学界对有关问题的看法却并不统一,其中与中国学界差别较大的是今文《尚书》和《墨子》"十论"中一些篇章形成年代的问题。分析其具有代表性的断代方法及其结论,指出其不足,并可以利用古书形成过程中的"族本"观念来解释有关问题。
- 西方汉学家葛瑞汉《墨子》研究述评：以墨子十论为重心
- 作者： 蔡莹莹 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 葛瑞汉（A.C.Graham） 墨子十论 墨分为三
- 描述：本文介绍著名西方汉学家葛瑞汉的墨子研究,主要以＂墨子十论＂为讨论重点。本文第一部分简介葛瑞汉之学术研究概况;本文第二部分分别讨论葛氏提出＂墨分为三＂与十论篇次关系之理论,共有：其一,《非攻上》归属问题与《天志》诸篇关系;其二,《非命》诸篇之错简问题;其三,导致三派分歧的主题研究三大主题,逐一述评葛氏之研究成果,并参照相关文献,检讨其得失所在;本文第三部分则略论葛氏提出的墨家分派及其＂十论＂研究的效用与限制;最后则说明中、西学界治学方法、风格之异同,而吾人若能两者并参,截长补短,则必能双赢。