墨子》研究研究
作者: 吴国强  来源:温州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》  援墨注儒  循经求义  发挥经义 
描述:春秋战国,儒墨颉颃,百家争鸣。然百家殊方,指意不同。为了上以持一统,下可知所守,经武帝时的“罢黜百家,独尊儒术”,《墨子》研究归于沉寂。然而根源于中国传统文化,立足为小农思想代言的《墨子》研究并未
墨子“止楚攻宋”今考——墨子鲁阳
作者: 张新河 张九顺  来源:平顶山学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  止楚攻宋  今考 
描述:墨子归,过宋"之意蕴和墨子"止楚攻宋"的行程路线,潜心研究和文献考证,参考地方志记述印证,经过十几年对各地的走访和实地考察,获取了突破性的研究成果,最终得出墨子是鲁阳的结论。
墨子”探微
作者: 徐华  来源:中华活页文选(高二高三版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想  “义”  学说体系  《墨子》  “义政”  天志 
描述:有关“”的论述,是墨子思想学说体系的一个重要组成部分。《》篇云:“万事。”《天志上》篇也提出:“天下则生,无则死;有则富,无则贫;有则治,无则乱。”纵览《墨子》全书,“”是贯穿其间的一条主线。墨子所讲的“”,归结起来,有两方面的含义:一是“义行”,二是“政”。
墨子”论的依据
作者: 杨飞 刘海华 辛宇鹤  来源:现代企业教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义  天志  人性 
描述:”是墨子思想体系的核心,墨子思想体系中的“十论”都是围绕“”展开的,而这一概念的提出,既有其理论依据——天志,又有其现实依据——人性。本文将对这一依据进行一些探讨。
墨子的为精神
作者: 暂无 来源:东海中文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的为精神
墨子交相的利益观
作者: 谭培文  来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  交相利  兼爱 
描述:墨子思想的核心是所生、开源,兴除害是墨子“兼爱”思想的出发点。兴与除害,兴利是重点,兴的具体途径是交相,而交相又必须以兼相爱为前提,交相所依据的原则是“投我以桃,报之以李”。墨子
试论墨子兼相爱交相思想
作者: 张贺敏  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:了起来,认为“兼而爱之”,就“从而”。所以在他看来利是爱的基础和内容。在《墨子》一书中,除了其中的《兼爱上》《兼爱中》《兼爱下》三篇以外,在其他
墨子“兼相爱、交相”的管理观
作者: 李红敏  来源:沈阳师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  “  兼相爱、交相利  ”管理  当代启示 
描述:墨子所创建的墨家学派形成战国初期,其活动贯穿整个战国时代,成为当时与儒家并立、在社会上影响最大的学派之一。 本文认为“兼相爱、交相”学说是墨子思想的核心和精华,是墨家学派区别先秦其他学派
虽万千吾往矣:论《墨子》所蕴含的侠义精神
作者: 张译丹  来源:文学界(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  侠义精神  墨子 
描述:本文旨在探究《墨子》一书中蕴含的侠义精神,整篇论文主要从两个方面展开:首先论述墨子及墨家与游侠的关系,感知他们的侠义情怀;再从墨子的思想理论专著《墨子》一书中去探寻墨家侠义精神的理论基础与核心内涵。
天、鬼、——墨子顺天有为的天人观再探
作者: 马玉堂  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 顺天而有为  天人观  再探 
描述:墨子的天人观是顺天有为的天人合一论 ,天志的核心是要求人们“兼相爱 ,交相” ,在天志的基础上提出明鬼 ,鬼神帮助天施行赏罚 ,同时否定命定论 ,力主非命和尚力。墨子天人观的实质是假天行道。墨子思想前后并无矛盾 ,在今天仍有意义