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墨子政治经济观(续)
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作者:
李成荫 来源:民鸣 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子政治经济观(续)
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墨子政治哲学的政道与治术
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作者:
吴进安 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治哲学 政道 治术 天志 德治主义
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描述:墨子政治哲学的政道与治术
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墨子政治思想研究
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作者:
陈颖 来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 政治思想 底层
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描述:力量,实质是以此来制约统治者,告诫统治者要爱民、利民。 墨子爱的观念和义利的观念都不同于儒家学派,其尚同的集权倾向和贤能的标准也有别于法家学派,这些都是其独特之处。虽然两千多年前创立的墨子政治思想还是
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墨子的道德理想对当代大学生道德观建设的启示
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作者:
刘志刚 林爽 来源:世纪桥 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼相爱 交相利 平等观 友爱观 集体观
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描述:墨子,作为战国时期著名的思想家,与孔子并称为"贤智",其思想可总结为"十论",而其中的"兼相爱"、"交相利"是其思想体系的核心,也是他的道德理想。他的这一道德理想延伸至今日,体现了一种平等、友爱
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墨子伦理观中的圣人与天下和谐理想
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作者:
孙君恒 张静 来源:武汉科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 圣人 兼爱 全球伦理 社会和谐
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描述:墨子心目中的圣人是全部美德和智慧的化身,兼爱思想作为墨子圣人观的核心是今天建立普世伦理的理论渊源之一,对于国际社会和平、共处、平等、对话、友好的形成具有深远的意义。温习和研究墨子的圣人与和谐思想,是人类社会的重要课题。
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从天子到村长,都要过选 :墨子治国理想一瞥
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作者:
黄坚 来源:读写月报:高中版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 治国理想 社会革命 村长 天子 墨子 社会关系 生产工具 生产力
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描述:春秋向战国的转变.是中国第一次严格意义的社会革命。这场革命。并非像“汤武革命”那样.一股力量取代了另一股力量.你方唱罢我登台.而是发白社会内部.由生产工具的演变.导致生产力的变化.从而引起社会关系的重新摆布.
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变动社会中的建设诉求:墨子“理想社会”思想解析
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作者:
姚俊 来源:安徽大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 理想社会 社会建设
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描述:春秋战国之际,我国在百家争鸣中步入一个思想纷呈的新时期,处于变革中的先贤诸子们纷纷针对时局提出自己的见解和观点,勾画着各自的理想王国。墨子的思想纷繁复杂,内容涉及政治、经济、社会、文化等诸多方面
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浅谈墨子对当今中国政治的几点启示
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作者:
魏玮 来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 政治 意义
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描述:春秋战国时期百家争鸣,墨子在众理论中显得特立独行,有着不同于我们传统文化的理论,直至今日,墨子的核心理论对我们当今中国政治仍有很大的借鉴价值。中国正处于转型时期,面对存在的一些现实问题,本文试图通过分析墨子的主要观点从而提出一些解决对策。
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论墨子“以尚贤使能为政”的政治哲学
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作者:
魏义霞 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 政治哲学 尚贤
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描述:以尚贤使能为政是墨子政治哲学的核心命题。墨子把尚贤使能视为为政之本,并且具体阐释了其必要性和具体办法。墨子的以尚贤使能为政与其功利主义密切相关,并与天志、尚同、贵义等具有内在的一致性。在某种程度上,以尚贤使能为政体现了中国古代的圣贤情结和人治理念。
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亚里士多德与墨子政治哲学比较研究
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作者:
林振武 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 权力来源 合法性 分配 亚里士多德 墨子
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描述:从政治哲学角度考察,亚里士多德认为政治权力源于人性中的自然和伦理本性及其逻辑展开,墨子则把天作为权力的合法源头;亚氏把权力性善作为其合法性基础,墨子则认为权力的本质应当是服务;虽然他们都强调公共权力应优先分配给优秀者,但亚氏优秀的标准是忠诚和才干,而墨子则认为是爱人和服从。