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个体幸福与社会兴利的诠释:伊壁鸠鲁与墨子幸福观之比较
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作者:
高尚国 王学先 来源:南华大学学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 伊壁鸠鲁 墨子 幸福观 比较
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描述:和实现幸福的途径各有其不同的看法。对这两种幸福观进行比较研究,对人们关于幸福问题的解决,具有一定的借鉴意义。
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比较哲学中的分化——对托马斯·墨子刻之方法论的若干思考
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作者:
安靖如 蔡文菁 来源:云南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 托马斯·墨子刻 罗伯特·布兰登 比较哲学 分化
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描述:应对了他所提出的可贵目标。其次,笔者区分了比较研究中的两种策略,也即对包容性背景(inclusive context)的强调以及对分化(disaggregation)的强调。文章建议,必须谨慎地运用我
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秦简与《墨子·城守》诸篇相关内容比较
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作者:
史党社 来源:简牍学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 云梦秦简 号令 金布律 墨子 法律 城门 成书年代 龙岗 秦人 官府
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描述:一、序言现存的《墨子》自《备城门》以下11篇,是讲守城的技术与法令的,人们称之为城守诸篇。这十一篇是:《备城门》、《备高临》、《备梯》、《备水》、《备突》、《备穴》、《备蛾傅》、《迎敌祠》、《旗帜》、《号令》、《杂守》等。70年代发现的云梦秦简,内容与城守诸篇多有相合。关于这一点,竹简的整理者在释文及注释中已作了很好的说明。后来,李学勤先生又撰文论述,并得出了十分重要的结论①。在这些研究的基础上,我们以云梦秦简为主,辅之以龙岗秦简(简称龙岗)对城守诸篇与秦简相通之处粗作全面梳理。不妥之处,请大家指正。
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《墨子》引《书》与历代《尚书》传本之比较——兼议“伪古文《尚书》”不伪
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作者:
郑杰文 来源:孔子研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》引《尚书》 历代《尚书》传本 梅赜古文《尚书》不伪
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描述:《墨子》引《尚书》文计40则,通过其与今文《尚书》、孔壁古文《尚书》、汉代新出“百两《尚书》”、东晋梅赜古文《尚书》等《尚书》传本的比较可见,墨家所传《尚书》有独自的选本系统,而且这一选本系统与儒家
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墨子与卢梭对艺术否定理论之比较及其它
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作者:
朱存明 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:自从人类脱离动物,从自然界中分化出来以后,美和艺术便逐渐产生发展起来,以至于到了现在,美和艺术已成为人们生活中必不可少的东西了。从古今中外的一些美学理论中,也可以看到哲人们对美和艺术所作的研究、分析和思考。作为美和艺术的观念和理论已经深入人心,被不同的国家、民族和人民所接受和运用。美和艺术培养了民族的审美能力、文化素养、高尚的情操和规范的道德伦理观念。美和艺术已经和人类结下了不解之缘,凡有人
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墨子和亚当·斯密义利思想比较研究
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作者:
孟三爱 来源:武汉大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 比较 墨子 亚当·斯密 义利思想
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描述:教化来实现其“兼爱”理想,而亚当·斯密则通过现实的“看不见的手”这一经济手段成功地开创资本主义自由经济时代。可以说,墨子是“公利论”的理想主义者,而亚当·斯密是“功利论”的现实主义者。 通过深入、细致的比较分析,...
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墨子与密尔功利主义思想之比较
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作者:
郭会宁 来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 功利主义 墨子 密尔 评价
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描述:,以及各自在功利思想下的道德观、宗教观和理想社会等方面的比较,来进一步展现墨子功利主义思想中“兼爱”、“互利”等重要思想创立的过程和密尔“最大多数人的最大幸福”理论形成的过程;此外,把墨子和密尔两者相比较
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[0图]墨子的人生哲学 兼爱人生
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作者:
陈伟 来源:扬智文化事业股份有限公司 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 伦理学(学科: 墨翟 墨家 伦理学 研究)
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描述:墨子的人生哲学 兼爱人生
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[0图]墨子大讲堂 墨子的兼爱非攻
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作者:
李世化 来源:北京:中央编译出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨翟 通俗读物 哲学思想
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描述:俗语有云:最大的声音是听不到的声音,最厉害的武功招式是无招,这些话听起来比较玄乎。但用在“爱”上就好理解了。最伟大的爱是无言的爱。从古至今,“爱”也许是出现频率最多的一个字,它被人们永远的追寻,被人
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[0图]兼爱天下 墨子伦理思想研究
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作者:
贺更行 来源:北京:中国社会出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 前420) 墨翟(前480 研究 伦理思想
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描述:本书探赜索隐,钩沉致远,深入梳理了墨子的伦理思想,把“兼爱”定位为墨子伦理思想的核心,把“义”定位为墨子伦理思想的道德原则,并以“兼爱”为主线,全面分析了墨子的经济、政治和宗教伦理等。