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- 亚里士多德与墨子政治哲学比较研究
- 作者： 林振武 来源：哲学文摘卡 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 权力来源 合法性 分配 亚里士多德 墨子
- 描述：从政治哲学角度考察,亚里士多德认为政治权力源于人性中的自然和伦理本性及其逻辑展开,墨子则把天作为权力的合法源头;亚氏把权力性善作为其合法性基础,墨子则认为权力的本质应当是服务;虽然他们都强调公共权力应优先分配给优秀者,但亚氏优秀的标准是忠诚和才干,而墨子则认为是爱人和服从。
- 古史传说与墨子的政治观研究
- 作者： 路平 巴干 来源：内蒙古社会科学(汉文版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 古史传说 墨子 政治观
- 描述：春秋战国之交 ,探讨由天下大乱达到天下大治之术的政治思潮中 ,墨子从当时广泛流传的古史传说入手 ,在充分总结历史经验教训的基础上 ,系统地阐发了自己的政治主张 ,其中包括尚贤、尚同、节俭、非命、兼爱
- 本杰明,慧杰:"墨子政治哲学中的战争与鬼神"
- 作者： 强乃社 来源：哲学动态 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：本杰明,慧杰:"墨子政治哲学中的战争与鬼神"
- 《墨子》与《吕氏春秋》政治思想比较
- 作者： 刘辉 来源：湖南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《墨子》 《吕氏春秋》 政治思想 比较
- 描述：《墨子》与《吕氏春秋》政治思想比较
- 墨子、韩非政治思想比较研究
- 作者： 贾军霞 来源：山西大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 韩非 政治思想 墨子
- 描述：资比较的内容。本文主要就墨子、韩非政治思想的比较分三章来进行论述。第一章论述的是墨子“尚同”思想的提出以及韩非受墨子“尚同”思想的影响以及自己的创获。墨子把实现“兼相爱,交相利”的社会作为他的理想
- 浅析墨子的政治理论及其对现代的启示
- 作者： 王红玮 来源：当代青年(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 非攻 和谐社会 伟大复兴 义
- 描述：都有很长远的意义，本文只就墨子对社会政治的一些主张做一些自己浅显的看法，力求能够整理出一个清晰的脉络还原一个冷静睿智的墨子。
- 墨子的政治学说及其在科技教育上的贡献
- 作者： 雷克啸 易琴 来源：河北北方学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治学说 科技教育 贡献
- 描述：墨子是春秋战国时期杰出的思想家、科学家和教育家，是中国古代科技教育的首创者。他不仅提出“以名举实”的认识论，“天有意志”的鬼神观，“兼相爱”、“交相利”和“尚贤”、“尚同”的政治学说，而且在科技教育方面注重实效、突出创新、采用实验方法验证科学原理，在几何学、力学、光学等方面都作出了重要贡献。
- 墨子政治学说的创新和构想的共享社会
- 作者： 吴兴宇 来源：重庆教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治学说 创新 共享社会
- 描述：墨子提出君权人授,主张建立一个人力资源、物质财富、智力成果大众共享的社会;他倡导爱民如父母,主张天子(国君)应当忠于民众,为民众谋福利,把民众利益放在个人利益之上;墨子的兼爱,强调爱的对象应包括当时
- 论墨子政治学说及其与儒学之异同
- 作者： 邹今骏 来源：湘潭大学社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 政治学说 非儒 尚贤 仁政学说 天志 福善 儒家思想 举直错诸枉 王公大人
- 描述：墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天之威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“学儒者之业,受孔子之术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,墨学与儒学之间的媾通亦必然可见。