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论墨子的节用节葬观
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作者:
程媛媛 来源:科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节用 节葬 现实意义
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描述:墨子是中国古代第一个提出节用节葬的哲学家,对当时及后世的人们产生了极大的影响。本文试对墨子的节用节葬说进行梳理和整合,以形成对墨子节用节葬观的重新认识,主要从三个方面展开论述,即:1.节用节葬观的提出及原因,2.节用节葬观的具体规定,3.节用节葬观的缺陷。
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创意设计与墨子的节用观
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作者:
宋安苏 来源:美术教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 创意产业 创意设计 墨子 节用
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描述:由于现代社会消费主义盛行,艺术、文学、哲学等渐渐丧失其自由主宰的领地,有沦为物质消费主义的"奴仆"之虞。《墨子·节用》中指出:"凡其为此物也,无不加用而为者。"由此,我们是否可以思考创意设计或创意产业从物用到加用之益?
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刨意设计与墨子的节用观
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作者:
宋安苏 来源:美术教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 创意产业 创意设计 墨子 节用
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描述:由于现代社会消费主义盛行,艺术、文学、哲学等渐渐丧失其自由主宰的领地,有沦为物质消费主义的“奴仆”之虞。《墨子·节用》中指出:“凡其为此物也,无不加用而为者。”由此,我们是否可以思考创意设计或创意产业从物用到加用之益?
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墨子节用篇之利民精神
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作者:
彭楚衍 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子节用篇之利民精神
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《墨子》与圣经节用观比较:兼论“节用”的现实意义
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作者:
高深 来源:圣经文学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节用 《墨子》 圣经 限度 目的 意义
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描述:凡事要有节制,在财物的运用上有节制就是"节用"。《墨子》和圣经对"节用"都有丰富而具体的论述,二者既有相通之处,也有明显差异。在节用的限度和标准方面,都主张以满足最基本的生活需要为度,防止侈靡纵欲
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墨子“非儒”析论
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作者:
陈荟芳 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 孔子 繁文缛节 天命论
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描述:先秦时期,儒墨并称,墨家非儒色彩鲜明。第一,墨子针对儒群体中分化出的小人儒所宣扬的礼进行了批判,指出其所称之礼本质上是一种形式大于内容的繁文缛节。第二,墨子提出了非命思想,反对儒家所谓的天命论,旨在
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墨子“非乐论”再探究
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作者:
段君妮 来源:安徽文学(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 礼乐制度 非乐论
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描述:通过结合战国时期的历史背景,以及礼乐制度的发展状况及特点,分析墨子非乐论产生的原由。将墨子还原到他生活的时代背景下探究非乐论。简要客观地对墨子进行评价。
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墨子更非回教办
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作者:
杨宽 来源:枕戈 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子更非回教办
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墨子“不非殉”辨
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作者:
水渭松 来源:郭沫若研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子“不非殉”辨
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墨子“不非殉”辨
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作者:
水渭松 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 四十年代 郭沫若 批判 新发现 墨家 标题 统治者 解放初期 主张
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描述:郭沫若先生在解放初期发表的《墨家节葬不非殉》一文,是他对四十年代研究墨子的论著《墨子的思想》、《孔墨的批判》的一条重要补充,是他研究墨子的新发现.郭先生此文一开头,就以“墨子的话”为醒目标题,接着引述了下面一段话: