墨子的苦行主义
作者: 王心竹 贺更行  来源:中南工业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  苦行主义  节用  自苦为义 
描述:墨子以“节用”为核心的苦行主义 ,主要体现为日常生活中的节俭自律和吃苦耐劳 ,既具有平等相处、无私奉献和自我牺牲精神 ,还富含有财富分配上的平均主义内容。墨子判定不合其政治目的、经济功利和道德追求的礼乐厚葬都属无益 ,对一切不实用的娱乐、礼仪消费采取了坚决的否定态度 ;但他对现实功利的狭隘理解 ,对现世生活的过度刻苦 ,使之最终陷入了“蔽于用而不知文”的困难境地。
墨子历史
作者: 杨钊  来源:史学史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家学派  实践精神  思想学说  创始人  思想家  天志  公元前  统治者  圣王 
描述:墨子,名翟,鲁国人,活动年代大约在公元前468年至前376年。墨子是一位富有实践精神的大思想家,是墨家学派的创始人。他和他这个学派的言论,汇集在《墨子》一书中。《墨子》不是一部历史书,书中所引史料不尽合史实;但从论证思想学说中却反映出墨子对
墨子稿
作者: 李泽厚  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子稿
墨子的宇宙创造
作者: 李振邦  来源:现代学人 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的宇宙创造
墨子稿
作者: 李泽厚  来源:学习与思考 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想  颜元  小生产者  论稿  墨家  劳动者  儒家  天志  农民起义  怠倦 
描述:作者指出,本文不拟涉及作为一个团体或派别的墨家,但所又不止于墨子本人。文章着重论述了墨子作为小生产劳动者思想代表的特征。作者认为,在后代农民起义的意识形态以及来些著名儒家“异端”人物如颜元、章太炎
《墨子》的“兼”
作者: 张乘健  来源:安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨学研究  墨家哲学  兼爱  有神论  哲学体系  孔子  孟子  宗教思想  天志 
描述:墨家哲学经历二千年的沉霾,在近代得到高度评价,由于沉霾的时间过久,褒贬波动的幅度过大,使探讨墨家哲学的本来面目增加了难度. 孟子对墨子哲学有一段著名的评论: “世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之
墨子散
作者: 水渭松  来源:新华文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子散
墨子决策方法
作者: 夏金华  来源:行为科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  决策方法  风险决策 
描述:墨子决策方法
试论《墨子》的“非命”对儒家之“命”的批判
作者: 廖芬芳  来源:华章 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  儒家  非命  命 
描述:《墨子》中的"非命"思想对儒家的"命"观进行了激烈的批判,认为儒家的"命运"于人、于社会都是不利的。本文试图全面把握墨家"非命"思想对儒家"命"观的批判,并指出其历史意义和局限性。
墨子“以天为法”的法的本体
作者: 包家新 张清学  来源:西昌学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天  天志  法仪  本体  以天为法 
描述:“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为法”就是以“天志”为“法仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“法仪”是本、体、用的关系。“天志”就是合乎自然的自然法,是“民意”的反映,是墨子法律思想权威性的价值根源,是判断是非善恶的最高标准。“以天为法”不仅是墨子构建自己思想体系的基础,而且是其法律思想的出发点和归宿。
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