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兼爱非攻
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条
释《墨子·
非
攻下》之“卿制大极”
作者:
李锐
来源:
中国史研究
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
《墨子·非攻下》 “卿制大极” 墨子 毕沅 释义
描述:
释《墨子·
非
攻下》之“卿制大极”
《乐记》不批“墨子
非
乐”一解
作者:
吉联抗
来源:
音乐研究
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 音乐 非乐 孔子弟子 诗三百 乐记 公元前 儒家 批评 战国
描述:
孔子肯定音乐,提倡音乐,那是春秋的末年。紧接着,生活在战国初年(约公元前478——前392年)的墨子提倡“
非
乐”,反对享乐,反对音乐,就必然批到孔子的头上。这在《墨子》书中是有反映的。一则在《
非
儒
论墨子“
非
乐”思想在今天的运用
作者:
任新宁
来源:
戏友
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
音乐史 思想史 中国
描述:
论墨子“
非
乐”思想在今天的运用
“民粹主义”视角中的墨子“
非
乐”思想
作者:
张怡心
来源:
山东大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 “非乐” “民粹主义” 思想解读
描述:
墨子的“
非
乐”思想代表了墨家艺术观,细究墨子“
非
乐”内涵,可以看出里面蕴含了
兼爱
、
非
攻
、尚贤、尚同、天志、明鬼、节用、节葬等墨家基本纲领。在对墨子基本思想进行研读时,我们发现墨子与19世纪兴起
试论墨子“
非
乐”的宗教文艺观
作者:
赵忠海
来源:
华东师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子
宗教文艺观
非乐论
宗教思想
描述:
本文通过分析墨子的学术思想渊源,认为“天志”、“明鬼”、“非命”、“
兼爱
”思想标志着墨学异于儒学的“宗教转向”,连同墨家的宗教生活实践,一起构成其鲜明的宗教特色。“
非
乐”论本质上是一种宗教文艺思想
[0图]
墨子讲的
兼爱
的故事
作者:
韩
尹武学
来源:
合肥:黄山书社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
墨子(约前468
哲学思想
儿童读物
前376)
描述:
提出
兼爱
理论,反对贵族单方面的不平等分配,主张没有任何差别的平等立场上的分配。对贫苦阶层来说,大部分人都还在为吃不饱穿不暖而发愁,而贵族阶层却铺张浪费、奢侈腐化。不仅如此,贵族阶层还用贫苦阶层辛辛苦苦
[0图]
墨子:
兼爱
人生
作者:
陈伟
来源:
武汉:长江文艺出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
墨子
描述:
07
墨子
兼爱
说平议
作者:
周富美
来源:
台湾大学文史哲学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子
兼爱
说平议
[0图]
墨子的
兼爱
与耶稣的博爱
作者:
暂无
来源:
真理学会
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
博爱
墨翟
基督
对比研究
兼爱
描述:
内收文章2篇:墨子的
兼爱
与耶稣的博爱比观、墨子的
兼爱
非
攻
概念。
墨子
兼爱
思想研究
作者:
王付刚
来源:
河北经贸大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨学 兼爱 仁爱
描述:
,墨子的其他社会主张均由此推演出来。
兼爱
思想有着多重渊源,如源于尧舜禹说、源于儒学说、源于清庙之守说与独创说。
兼爱
思想以修身、兴利除害为目的。其主要内容为:“兼以易别”——以平等取代不平等,
非
攻
以
兼爱
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