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墨子宋人考辨——兼驳墨子为鲁国人、鲁阳人、印度人三说
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作者:
王增文 来源:史学月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 鲁国 印度 鲁阳 《吕氏春秋》 考辨 宋国 复音词 孙诒让 《史记》
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描述:墨子宋人考辨──兼驳墨子为鲁国人、鲁阳人、印度人三说王增文墨子姓墨名翟,是战国初期著名思想家,墨家学说的创始人。但墨子究竟是哪里人氏,历来看法不一,至今仍有宋国人、鲁国人、楚国鲁阳人、印度人四说,莫衷一是。墨子究竟是哪里人呢?详考有关史料,笔者认为,...
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墨子“天志”范畴略论——兼以康德“上帝存在”与黑格尔“绝对精神”视角
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作者:
田宝祥 来源:太原理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “天志” 形上体系 康德 黑格尔
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描述:梁启超曾说,“墨子是小基督,也是大马克思”。个人认为,称其是中国的先知最妥。先知不在于预见未来,而在于超越现实,在于对人类命运的关切。既跨越死生和时空,又不脱离世俗和个体。墨子伟大的地方还在于以一己
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墨子游楚鲁阳年代考:兼谈出土材料所见楚国县大夫与封君之称谓
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作者:
郑威 来源:江汉考古 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 鲁阳文君 县大夫 封君
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描述:关于墨子游于楚之鲁阳的具体年代,前辈学者有多种说法。本文通过对文献及楚简所见鲁阳文君身份及活动年代的认定,指出鲁阳文君并非鲁阳公,楚国县大夫与封君称谓有明显不同,然后结合对同时段发生的宋、郑"间邑
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假设连词"騫"、"即"使用情况研究——兼考《墨子·备城门》以下诸篇的成书时代
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作者:
张国艳 来源:广西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 居延汉简 假设连词 "節" "即"
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描述:虽然"节"和"即"可以相互通假,但它们之间的通假只发生在实词层面;在虚词层面,它们存在着不同.居延汉简假设连词只用"即",不用"节".假设连词记作"节"是秦国方言的特点,而"即"是六国方言中使用的字.汉以后的文献中书写简单的"即"取代了"节"節.
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个体幸福与社会兴利的诠释:伊壁鸠鲁与墨子幸福观之比较
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作者:
高尚国 王学先 来源:南华大学学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 伊壁鸠鲁 墨子 幸福观 比较
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描述:在中西方伦理学史上,伊壁鸠鲁和墨子分别对幸福观问题做了自己的阐发,并形成各自独特的伦理学体系。在这两种思想基础差异较大的理论中,对个人合理欲望的肯定和对社会幸福的追求是相似的;而对个人幸福的关注程度
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大义·大利·大爱——墨子核心价值体系析论
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作者:
杨守戎 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 孔子 核心价值体系 大义 大利 大爱
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描述:为了深入理解墨子的核心价值体系,通过文献解读的方法,认为:墨子以“兴天下之利”为己任,主张行“大义”,弘“大爱”,谋“大利”,构建了以“义”为核心的功利价值体系。同儒家核心价值体系建立在“家天下
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相利与行义:无可弥合的裂缝——对墨子义利观的一种探讨
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作者:
童谨 来源:青海师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 行义 相利 天下之利 个人利益
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描述:通过分析墨子伦理思想中的义与利的含义 ,结合对墨子的社会制度思想的考察 ,揭示出墨子伦理思想在行义与相利的结合问题上的内在矛盾。
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试论墨子实利主义伦理思想
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作者:
刘鹏 来源:山西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 实利主义 伦理思想 墨子
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描述:对于墨子思想的研究,前人已有丰硕的成果,主要集中在社会思想和逻辑思想方面,但是相关伦理道德思想的研究不够深入,也不全面。本文以《墨子》一书为本,试对其伦理思想进行深入的挖掘和解读,发掘其具有积极意义
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墨子的“义利”观及其政治思想要旨
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作者:
蒋丽萍 来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: “义利”观 墨学 现代意义 政治思想
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描述:;直至近代墨子思想才被逐渐发掘并得到重视,成为现代社会建设和社会生活中的一笔宝贵的思想财富。本文试以墨子的“义利”观为切入点对墨子的政治思想进行研究,通过考察墨子的生平里籍,联系其时代背景,结合前人研究
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墨子义利思想研究及其现代价值
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作者:
李燕 来源:杭州师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 义利思想 比较 现代价值
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描述:管理的角度阐明了墨子义利思想的现代价值。首先提出了我国当代经济社会发展提出的义利观问题,接着论述了墨子义利思想的合理价值,然后指出了墨子“重义尚利”的义利观的思想价值,最后从社会主义共同富裕以及构建和谐社会两方面来论述了墨子义利思想的现代价值。