“三不朽”与《墨子》道德教育观
作者: 汤浩坚  来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三不朽  墨子  道德教育观  公平  大公无私 
描述:《左传.襄公二十四年》中的“三不朽”以“立德”、“立功”和“立言”作为行为规范,并且成为儒家的价值观。从“三不朽”的“公平”和“大公无私”两个特质出发,探讨墨家的道德教育观,印证“三不朽”对
墨子游鲁阳及孟胜守鲁阳考
作者: 郑杰文  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  游说  鲁阳文君  孟胜  阳城 
描述:墨子晚年游说鲁阳文君,死于鲁阳。由墨子游说鲁阳文君的说辞,可见墨家“非攻”学说成熟于墨子晚年。墨子死后,巨子孟胜继续守卫鲁阳,并死于阳城。自此后墨家出现派别分化。
《史记·孟子苟卿列传》载墨子传记为残篇
作者: 郑杰文  来源:中国文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: <  史记>  墨子传  非原貌  篇末竹简散断 
描述:史记·孟子荀卿列传中墨子事迹仅24字.但从社会影响的角度看,西汉时期墨家的社会影响依旧很大,应当立长篇传记;从传世资料的角度看,西汉时期墨家传世资料也很丰富,可以立长篇传记;从史书作者的角度看
墨子“天志”思想的法律解读——兼墨子“自然法”辨析
作者: 王媛  来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想    天志  自然法  高级法 
描述:墨学是先秦诸子之学的一个重要组成部分,墨子所开创的墨家学说具有多学科的研究价值。本文旨在通过对中国先秦时期天人观的演变脉络及墨子“天志”等主要学说的梳理,由此引申出其中蕴涵的相关法律思想的论述,并在
《墨子》的“类”观念及逻辑意义
作者: 王加良  来源:昆明学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  类观念  墨家逻辑 
描述:类的观念在中国古代逻辑史中占有重要地位,其发展演变经历了漫长的时期,在《墨子》中才以思维规律规定的形式固定下来,而类作为真正意义上的逻辑范畴并被自觉运用也是从墨家开始的。墨家逻辑思想代表着中国古代
《墨子·经上》和《经说上》的逻辑
作者: 孙中原  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《经上》  《经说上》  科学概念  逻辑学  范畴论  方法论  止式论证 
描述:《墨经》是天下奇书,其表达形式简练出奇、其表达内容长于逻辑科学,是中国传统文化的一大奇迹。《经上》和《经说上》的科学概念、逻辑学、范畴论、方法论和止式论证等理论是中国传统文化和国学中的精华,值得继承弘扬。
《墨子·经下》和《经说下》的逻辑
作者: 孙中原  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《经下》  《经说下》  全球化  逻辑论证式  科学成就  科学精神 
描述:《墨经》是天下奇书,更是最难读的书。在当今全球化的新时代,用人类先进的逻辑和科学知识工具,分析《经下》和《经说下》关于逻辑论证式、科学成就和科学精神,前人解读《墨经》的难题,可迎刃而解。
《墨子·大取》和《小取》的逻辑
作者: 孙中原  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子.大取》  《小取》  逻辑 
描述:墨家学,即中国古代逻辑,是诸子百家争鸣辩论的利器,是中国古代的论证逻辑和语用逻辑,经过创造性诠释和改造转型,跟现实生活结合,可转化蜕变为中华民族锐利的思维工具。以古今中外逻辑思想的融会贯通,洋为中用,古为今用为宗旨,有助于构建适用于全人类的同一逻辑
墨子的譬——逻辑学意义的类比
作者: 黄朝阳  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 譬(逻辑之譬)  修辞之譬  “类”  “故”  创造性思维   
描述:本文澄清了修辞之譬和墨子的逻辑之譬的界限 ;以墨子的“类”、“故”概念阐述了譬的推理和论证的功能 ,指出譬是具有逻辑学意义的类比 ;分析了譬的本质和形式结构 ,论述了譬对当代知识创新和创新思维的现实意义。
浅析《墨子》论辩中的非逻辑方法
作者: 刘永振 俞胜  来源:大连理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  逻辑方法  非逻辑方法 
描述:墨家学说作为民族文化的源头之一,是中国古代优秀文化遗产的一个重要组成部分。墨学中所包含的逻辑方法,经过后世学者的发掘整理,在中国逻辑史上具有了里程碑式的意义。以致现在有些论者一提到《墨子》中的论辩
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