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红色教育 兼爱 教育科研实践 革命老区 精神风貌 内在品质 红色政权 苏维埃
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条
墨子
兼爱
说平议
作者:
周富美
来源:
台湾大学文史哲学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子
兼爱
说平议
墨子学说与近代会党:以辛亥
革命
为中心
作者:
陈媛
来源:
历史教学问题
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子学说 近代会党 辛亥革命 民主革命 江湖道义
描述:
不无关系。墨子学说与近代会党在时代、阶级、组织等外在形式上有着天然契合,墨子学说在近代会党
革命
意识的成长中有着
内在
促进作用,加上
革命
党人又是以墨子学说感染、号召会党投身民主
革命
。
[0图]
(春秋)墨翟“农与工肆之人”
教育
思想与《墨子》选读 第
1
辑 第3卷
作者:
北京师联教育科学研究所选
来源:
北京:中国环境科学出版社;学苑音像出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
教育名著
作品综合集
中国文学
描述:
(春秋)墨翟“农与工肆之人”
教育
思想与《墨子》选读 第
1
辑 第3卷
墨子的“染丝说”及其启示:创建有利于青少年健康成长的
教育
环境
作者:
段姗姗
来源:
金田
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 染丝说 教育环境 青少年 家庭 学校 社会
描述:
“人之初,性本灵,染于苍,入于黄。”中国古代
教育
家论述
教育
作用时都离不开谈人性,墨子的贡献就在于提出“染丝说”,肯定了环境和
教育
对人的思想道德
品质
的形成和发展的引导和培养作用。本文以此得出启示,从家庭、学校、社会的角度出发,探讨如何创建有利于青少年健康成长的
教育
环境。
[0图]
墨子的
兼爱
与耶稣的博爱
作者:
暂无
来源:
真理学会
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
博爱
墨翟
基督
对比研究
兼爱
描述:
内收文章2篇:墨子的
兼爱
与耶稣的博爱比观、墨子的
兼爱
非攻概念。
墨子
兼爱
思想研究
作者:
王付刚
来源:
河北经贸大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨学 兼爱 仁爱
描述:
——反对不义攻伐,主张明诛;尚贤以
兼爱
——任人唯贤,以资爱贤;“尚利贵义”——坚持义利并重。
兼爱
思想的实现途径是“兼君亲行”及“天志”的震慑。
兼爱
思想具有
实践
性、利他性、辩证性、阶级性和空想性等特征。墨子
墨子“
兼爱
”思想研究
作者:
白波
来源:
河北大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
兼相爱 交相利 天志 非攻
描述:
墨子提出“兼相爱,交相利”,这一重要命题是墨子哲学思想的主要内容之一,墨子认为天下的人应该相互热爱,实现共同的利益,实现“天下之利”。墨子所提倡的“
兼爱
”是一种博大的平等之爱,其最终目的是天下之大利
论马克思与墨子消费观的
内在
通融
作者:
王学荣
来源:
现代经济探讨
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家 马克思 适度消费 合理消费 内在通融
描述:
马克思的适度消费观作为一种科学结论,是建立在对资本主义社会生产与消费进行深度剖析的基础之上的;而中国墨家合理消费思想则是在"中国文化土壤"中生长出来的。二者生长的"文化土壤"相去甚远,但却在消费问题上得出了如此相似的结论。尽管时代已经发生了很大变化,但无论是马克思的适度消费观还是中国墨家合理消费思想均对认识当今消费社会具有重要意义。
[0图]
墨子
兼爱
非攻思想之研究
作者:
李惠丹撰
来源:
暂无收录
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
墨子
兼爱
非攻思想之研究
[0图]
兼爱
非攻 墨子谋略纵横
作者:
杨一民
来源:
北京:蓝天出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
谋略
墨翟
描述:
兼爱
非攻 墨子谋略纵横
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