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- 从墨子非儒与孟子、荀子辟墨看儒墨关系
- 作者： 高晶 来源：辽宁大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 孟子 荀子 儒家 墨家
- 描述：学说。孟子与荀子辟墨是在捍卫儒家核心价值观的前提下，吸收墨家思想，并且成功融入到儒家思想中，充实了儒家思想的内涵，从而丰富了儒家思想。孟子驳斥墨学，是基于儒家哲学立场决定的；接受墨学，是为了发展儒家思想
- 论墨子国家观的基本倾向
- 作者： 刘天旭 来源：平顶山师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 国家观 道德 积极 整体
- 描述：墨子的国家观是其政治思想的集中体现,是其兼爱价值观在政治上的反映,是一种道德型的国家观;在此基础上,他对国家的功能持积极的、肯定的态度,进而主张君主集权制,把个人完全置于国家的庇护之下。这种国家观并非有意、却不可避免地加重了人民的痛苦。
- 老子、孔子及墨子政治理想之比较
- 作者： 谭宝刚 来源：许昌学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦哲学 老子 孔子 墨子 政治理想
- 描述：生活于春秋战国之交的老子、孔子及墨子被尊为道儒墨三家之先师，他们思想光辉的进发开启了后来百家争鸣的先河。老子、孔子及墨子三圣有各自的政治理想，他们在社会秩序、对周礼之态度、治国方略三方面存在着很大的不同，这反映了周秦时代思想文化剧烈发展变化的历史状况。
- 圣王与君子——《墨子》政治理想的形象表达
- 作者： 卫晶淼 来源：吉林大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 圣王 君子 墨子
- 描述：，是集中了墨家所有信仰理想的完美人格形象。尧舜禹汤尤其为其所标举，他们在人格上能臻于完美，在思想上主张尚贤、尚同、兼爱、非命、顺天意、尊鬼神；在行动上能够做到修身、非攻、节用、节葬、非乐。在具体分析中
- 墨子的国家起源学说及其影响浅析
- 作者： 姚思泉 庞楠 翟少波 来源：剑南文学(经典阅读) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 国家起源学说 影响
- 描述：战国中后期，是中国从分裂割据到大一统形成的关键时期，墨家思想成为该时期的主流思想其国家起源学说对于整个社会都产生了很大影响。本文对墨子国家起源学说加以概述，并试对该学说所产生的影响进行探究。
- 浅析墨子的政治理论及其对现代的启示
- 作者： 王红玮 来源：当代青年(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 非攻 和谐社会 伟大复兴 义
- 描述：正如同孔子、孟子一样，墨子也是我国先秦时期一位非常重要的哲学家，他创建的墨家哲学以其独具一格的思想魅力深深地影响着当时乃至现世，尤其是他直指人心的社会伦理观更是发人深思，无论是对当时还是对现代的社会
- 试论《孙子兵法》、《孙膑兵法》和《墨子》的战争之“道”
- 作者： 尹建伟 来源：青春岁月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 战争之“道” 孙子 孙膑 墨子
- 描述：《孙子兵法》、《孙膑兵法》和《墨子》都是中国军事史上传奇之作,它们对于战争的"道"形成了都有不同的理解,孙子的"兵者诡道",孙膑的"以道制胜"以及墨子的"非攻、止战"之道,使它们各自形成独特的体系,影响深远。
- 墨子众贤使能的育人之道
- 作者： 黄卫东 来源：醒狮国学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：：“入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。”意思是说，到一个国家主政者却不能蓄纳贤士，那就要亡国了。发现贤人却不急于举用，贤人就会怠慢其国君。
- 墨子众贤使能的育人之道
- 作者： 暂无 来源：岁月(醒狮国学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子众贤使能的育人之道
- 贵义尚利:论墨子之功利观
- 作者： 翟宇 来源：赤峰学院学报（哲学社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 功利现 贵义尚利 取舍
- 描述：义利之争是先秦以来中国哲学的重要时代命题,儒墨对立的一个基本点是儒者喻义不喻利.作为墨学开创者,墨子明确提出尚利思想,认为利就是义,贵义就是兴天下之利.墨子倡导追求利己与利群相兼顾,不偏颇任意一方